que mergulho! o espaço vertiginoso da subjetividade feminina no ...

complicado que ver; é uma arte complexa e difícil, e discorre do ideal de banirmos as visões
preconcebidas quando iniciamos um livro: “Não dê ordens a seu autor; tente aproximar­se
dele. Seja seu colaborador e cúmplice... se você abre sua cabeça o máximo possível, então os
sinais e as alusões de sutileza quase imperceptível, desde os subterfúgios das primeiras frases,
irão colocá­lo diante de um ser humano diferente de qualque outro. Mergulhe nisso...” (2007,
p. 124). E complementa: “Deve­se ser capaz não apenas de grandes delicadezas de percepção,
mas de grandes audácias da imaginação [...]” (2007, p. 126).
E Woolf conclui, considerando também as limitações de Mrs. Brown que possui o
obscuro, a fragmentação e o próprio fracasso, como características todas suas e apela para que
nunca a abandonemos.
Tendo um nome de um dos ensaios de Woolf para representar a ficção, a Mrs. Brown
de As Horas é a personagem que mais se aproxima da escritora inglesa, como também a mais
próxima da sua literatura.
O capítulo que apresenta Mrs. Brown, se inicia com uma passagem do livro Mrs.
Dalloway: “Mrs. Dalloway disse que compraria ela mesma as flores.”(CUNNINGHAM,
1998, p.35). Frase essa que vai funcionar como ligação, até mesmo um eco, entre as três
personagens, uma vez que as outras duas também se iniciam com as mesmas referências. No
caso de Mrs. Dalloway: “Ainda é preciso comprar as flores” (CUNNINGHAM, 19998, p.15),
E Mrs. Woolf: “Mrs. Dalloway disse alguma coisa (o quê?) e comprou ela mesma as flores.”
(CUNNINGHAM, 1998, p.30). Mais adiante, quando falarmos do filme, veremos como essa
mesma escolha, tanto pela frase, como pelo gesto de comprar flores, igualmente irá costurar
as estórias das personagens.
Todos nós sabemos a força que tem um livro nas nossas vidas. Ou é um livro, um
autor, uma estória, que em determinadas circunstâncias assumem papel determinante no
percurso da nossa existência, escolhas e perspectivas. Podemos conferir o filme Balzac e a
costureirinha chinesa (DAÍ SIJIE, 2002), que nos emociona ao constatar o poder de uma boa
estória 46 .
46 Nesse filme, os personagens assistem a filmes para depois re­contar a estória, até mesmo subverter os enredos
para uma comunidade perdida nas montanhas de uma China comunista e repressora. A revolução cultural já se
instalava, mas não naquele povoado, onde “camponês revolucionário jamais será corrompido por um frango
burguês...”. E na arte de transpor emoções através da ficção, os dois estudantes que estavam a se “re­educar” nas
montanhas Fênix, faziam uma neve de uma casca de arroz, mais bonita do que a verdadeira, se utilizando da
magia do re­contar o mundo e fazer as pessoas se moverem do chão. A costureirinha, depois de ler Balzac, fala
que o mundo havia mudado: o céu, o som, até o cheiro do porco, resumindo o seu sentimento: “Sinto­me como
outr a pessoa e mais como eu mesma”. Bem que seu avô já havia lhe avisado: “um livr o pode afetar uma
vida inteir a.” ( grifo meu, 2002)