que mergulho! o espaço vertiginoso da subjetividade feminina no ...

Para ilustrar esse processo de re­criação, Cunningham utiliza o processo de transitar
por vários campos de pesquisa: a própria vida de Virginia Woolf, a estória de Laura Brown, a
de Clarissa e Richard, no caso, como falou Hughes, três gerações das ondulações da água.
Essas ondulações e também os seus alcances tem a ver com o método circular entre literatura,
escritor, leitor, como também a diferença tão sutil entre vida e arte, e a morte como também
um processo misterioso de criação:
The Hours suggests that the possibility of death is for all living beings a mode of
transmission of the mystery and beauty of life, a mystery and beauty that in turn
nourishes creation, whether of more life or of art. Death, art, and love itself all
function as portals to that mysterious realm that can burst the bonds of time, an
apprehension of what is most precious in life. (HUGHES, 2004, p. 356). 79
Hughes diz que o romance de Woolf Mrs. Dalloway é uma espécie de “[...] a gesture
in the direction of a humbler postmodern aesthetic impulse” (2004, p. 358) 80 ; e como o
mergulho, a arte pós­moderna também tem suas propagações. No caso de As Horas, essa
propagação segue em duas direções, ou dois temas: o poder da literatura e o poder do amor.
Nesses temas, Cunningham não está interessado em dar voz aos silêncios ou continuar uma
tradição anterior. A contribuição pós­moderna está, como reforça Hughes, em expandir em
todas as direções, como se simultaneamente, bombeasse as profundezas do original (a re­
descoberta) e a construção de um novo trabalho, ampliando cada vez mais os círculos,
transformando assim, o trabalho anterior, em “um gesto na direção do futuro”.
Silvia Leonor Alonso em “O tempo passa...” também retoma as palavras de Borges
quando fala que há um passado que se cria e se recria em novas articulações, fazendo a
história de um sujeito não uma linha reta, mas uma linha traçada por pontos de condensação,
nos quais as tramas do vivido se entrecruzam e pulsam, impondo a presença do passado no
presente, resistindo a qualquer linearidade cronológica e construindo uma realidade psíquica
que não coincide totalmente com a realidade material (2006, p. 54).
As Horas ainda como uma ficção representante da arte pós­moderna tem que levar em
consideração a resposta do leitor, uma vez que o trabalho do artista não se restringe só à
escrita. Existe uma corrente, um cuntinuum, em ambas direções: do artista e do trabalho,
reforçando que a obra não se fecha em copas e de que o artista não se constitui numa solidão
79 As Horas sugere que a possibilidade da morte para todos os seres humanos, um modo de transmissão dos
mistérios e belezas da vida, um mistério e uma beleza que em contrapartida, alimenta a criação, seja de mais vida
ou arte. A morte, a arte e o amor, todos funcionam como portais a esses misteriosos domínios que podem
ultrapassar os limites do tempo, uma apreensão daquilo que é mais precioso na vida.
80 [...] um gesto na direção de um impulso mais humilde da estética pós­moderna