que mergulho! o espaço vertiginoso da subjetividade feminina no ...

tipificar essa dita “escrita feminina” (2002, p. 130). Para Nelly Richards, a literatura de
mulheres, “se mobiliza para delimitar um corpus, baseado no recorte da identificação
sexual....e arma um corpus sociocultural” (2002, p.129). Ela ainda diz que o ser mulher não é
nenhuma garantia de um exercício crítico, como também o ser hoje não o situa enquanto
sinalizador e cúmplice da cultura patriarcal. Com o que vai concordar Soledad Bianchi: “[...] é
necessário romper o gueto do sexo, pois se trata de situá­los (os textos de mulheres) junto aos
outros, produzidos por homens e mulheres contemporâneos, considerando semelhanças e
diferenças, reconhecendo conquistas e aportes, mas também limitações” (2002, p.135).
A grande questão do texto de Richards resume­se quando ela diz:
Não basta ´ser mulher´(determinante sexual) para que o texto se carregue da
potencialidade transgressora das escritas minoritárias. Também não basta
desenvolver o tema da mulher e da identidade feminina para que o trabalho com a
língua produza (e não simplesmente reproduza) a diferença genérico­sexual. [...] a
pergunta não é, então, a de saber o que seria o ´próprio´, o distinto, de uma escrita ­
´mulher´...mas como textualizar as marcas do feminino, para que a diferença
genérico­sexual se torne ativo princípio de identificação simbólico­cultural (2002,
p.137).
É preciso ficar atento para que a literatura de mulheres não tropece na armadilha do
essencialismo condicionando sexo e identidade, mas também saber reconhecer a relação entre
diferença sexual e escrita. O trabalho da crítica literária feminista seria, portanto, o de tornar
visível as obras das mulheres, de modo que sua independência não caísse nas armadilhas da
interpretação oficial que restringe a leitura dessas e transforma as suas características e
particularidades.
Para Richards, O masculino e o feminino seriam, forças relacionais que fazem parte de
processos identitários e mecanismos de poder que os conjugam segundo uma regência
tensional; no território da escrita, as relações entre as marcas do feminino e do masculino
estariam permeadas por deslocamentos do sujeito, uma vez que é neste espaço que se
constroe as várias representações da subjetividade e da identidade (2002, p.132).
E com essa discussão colocada por Richards, das forças relacionais e das marcas do
feminino e do masculino, fez­me compreender que o romance As Horas, possuiria o espaço
privilegiado para essa abordagem, já que tanto o livro como o filme se constituem como um
locus de representações dos temas relacionados aos espaços da subjetividade, temas esses que
ao longo do trabalho foram sendo aprofundados.