que mergulho! o espaço vertiginoso da subjetividade feminina no ...

Em se falando de angústia, Schopenhauer, em suas Dores do mundo, fala de que só a
dor é positiva, e de que “a vida é uma guerra sem tréguas, e morre­se com as armas na mão”
(Edições de Ouro, p.18­19). Nessa visão dolorosa da existência, Schopenhauer, diz que a
primeira metade da vida se caracteriza por uma “infatigável aspiração de felicidade”,
enquanto na segunda, somos dominados por um “sentimento doloroso de receio, porque se
acaba por perceber mais ou menos claramente que toda a felicidade não passa de quimera, que
só o sofrimento é real” (Edições de Ouro, p 29). A sua idéia de que a vida é uma “mentira
contínua” explode quando fala também do aspecto fugidio da vida:
Não há nada fixo na vida fugitiva: nem dor infinita, nem alegria eterna, nem
impressão permanente, nem entusiasmo duradouro, nem resolução elevada que
possa durar toda a vida! Tudo se dissolve na torrente dos anos. Os minutos, os
inumeráveis átomos de pequenas coisas, fragmentos de cada uma das nossas ações,
são os vermes roedores que devastam tudo quanto é grande e ousado...Nada se toma
a sério na vida humana; o pó não vale esse trabalho (Edições de Ouro, p. 320).
Outro Filósofo, Soren Kierkegaard, no seu livro O conceito de Angústia, atribui esse
sentimento a um estado de inocência que leva o homem a um estado ainda não determinado
como espírito. E esse estado que não é de calma nem de descanso, perturbação nem de luta,
só resta o nada, que gera o nascimento da angústia: “Aí está o mistério profundo da vida: é, ao
mesmo tempo, angústia. Sonhador, o espírito projeta a sua própria realidade, que é um átimo,
e a inocência vê sempre e sempre, diante de si, este nada” (1968, p.45).
Jeana Laura da Cunha Santos (2000, p.19), no seu livro A estética da melancolia em
Clarice Lispector fala da Melancolia enquanto um entre­lugar, espremida entre duas linhas
paradoxais:
Porque a melancolia não é a linha do êxtase e nem a linha da dor... Ela é a entrelinha
que tangencia estes opostos.... a melancolia se insere no hiato deixado por este abalo
e vem contribuir para a possibilidade do ´novo´ que espreita na esquina ainda incerta
[...].
Esse sentimento de incompletude é uma constante na vida dos seres humanos de uma
forma geral. A consciência da finitude da vida e a (in)apreensão do caráter fugidio da vida,
nos tornam seres com sentimentos de impotência profunda diante do tempo que passa.
Virginia Woolf era uma escritora sempre atenta à esse fracasso do apreender o passado; um
passado, eternamente perseguido, e indizível, onde sempre faltava uma palavra. Doris
Lessing, no livro A casa de Carlyle, ressaltou que: “A medida que foi amadurecendo como
escritora, Woolf passou a apreciar a fugidia imponderabilidade da vida – é um encantamento