Bilkent Üniversitesi Ekonomi ve Sosyal Bilimler ... - Bilkent University

ikinci alt bölümde ise yazarın romancılığıyla kıyaslandığında pek bilinmeyen tarihçi
kimliği ve buna bağlı olarak, tarih, gerçeklik ve roman türüyle ilgili görüşleri ele
alınacaktır. Yolpalas Cinayeti, Sonsuz Panayır ve Âkile Hanım Sokağı’nın incelenceği,
“Halide Edib Adıvar’ın Romanlarında Kültür Simgeleri” adlı ikinci bölümde, bu
romanların İstanbul’un 1930’lu ve 1950’li yılların gündelik hayatıyla ilgili içerdikleri
arasından “müziğe” ve dolayısıyla şehrin bu yıllardaki eğlence hayatına
odaklanılacaktır. “Yolpalas Cinayeti’nde ‘Saksofonlu Cazband’lar”, “Sonsuz Panayır’da
İkinci Dünya Savaşı ve ‘Caz’” ve son olarak, “Âkile Hanım Sokağı ve ‘Rock’n Roll” adlı
bölümlerde adı geçen romanların belirtilen yılların İstanbul’unda gündelik hayatla ilgili
sundukları, yazarın caz orkestraları, rock’n roll ve dansı birer kültür simgesi olarak
kullandığını ortaya koyacak şekilde metinlerden verilecek örnekler üzerinden
incelenecektir.
Bu tezde amaç, Halide Edib’in son dönem romanlarında bir “tarihçi kadar
nesnel” bir biçimde yansıttığı söylenen İstanbul’un gündelik hayatını Yeni Tarihselci bir
yaklaşımla incelemenin yanında, Yeni Tarihselciliğin edebiyat eleştirisine sunduğu
imkânları göstermektir. Ayrıca, kültür, tarih ve edebiyat çalışmalarını bir araya getiren
Yeni Tarihselciliğe katkıda bulunmak, yazarın bahsedilen “ikinci dönem” romanlarıyla
ilgili söylenen ve kalıplaşmış olduğu görülen yargıların eksik kalan taraflarını
tamamlamak amaçlanmıştır.
Halide Edib, yaşamının çocukluğundan 1918’e kadar olan dönemini anlattığı,
Mor Salkımlı Ev adını verdiği anılarının ilk cildini Türkiye’de ilk olarak 1955 yılında
Yeni İstanbul gazetesinde tefrika ettirmiştir. Yaşamının 1918’den 1923 sonlarına kadarki
döneminde Kurtuluş Savaşı sırasındaki gözlemlerini anlattığı Türk’ün Ateşle İmtihanı
adlı ikinci cilt ise Türkiye’de ilk olarak 1959 yılında Hayat dergisinde tefrika edilmeye
4