Bilkent Üniversitesi Ekonomi ve Sosyal Bilimler ... - Bilkent University

liste oluşmaktadır: “İstanbul imarı”, “bugünkü Türkiye”, “birbirine benzemeyen evler ve
insanlar”, “zamane kızları, kadınları ve erkekleri”, “hariciye hayatının içtimaî tarafları”,
“Ankara sosyetesi”, “Danslı kokteyl parti[leri]”, “İstanbul’un arka sokaklarındaki konak
hayatı”, “Delege karıları”, çalışan kadınlar hakkındaki genel yargılar, “avrupaîleşme”,
“eski Osmanlı örneği sefir”ler, Amerikalı, İngiliz ve Fransız ilim adamları,
“garplılaşma”, “caz havaları”, plâk kültürü, “medenî olmak”, aile kurumu ve son yıllarda
sayısı artan boşanmalar, rock’n roll kültürü ve dans, Freud ve psikanaliz veya
“Amerikanvarî psikolojik mütalâlaları”, “modaya uygun kabul günleri”, Divan Oteli ve
Hilton üzerinden otel kültürünün yaygınlaşmaya başlaması, “milyoner Anadolulu
hacıağalar”, giyim kuşam, çıplaklık, striptiz kültürü ve toplumsal etkileri, sekülerleşme,
“Atom devri” ve “Makineleşmek” veya “makine medeniyeti”, medeniyet ve ekonomi
ilişkisi, “isteri”, “Sefaret hayatının iç yüzü”, “Alaturka-Alafranga müzik”, radyo kültürü,
İstanbullu azınlıklar, “son zamanlarda moda olan on beş günde bir kabul günleri”,
“Günümüzün İç Meseleleri”, “münevver, yüksek sınıf İstanbul erke[kleri]”, “baş
açıklığı”, iç dekorasyon, haremlik selamlık geleneğinin devamlılığı ve basın.
Filiz Ali, “1930’lu Yıllarda İstanbul ve Müzik: İstanbul’da Çokuluslu Müzik
Kimliği” adlı yazısında, “İkinci Dünya Savaşı sırası, sonrası ve 1950’li yılların ilk
yarısında İstanbul’un müzik kimliğinde büyük ölçüde bir değişiklik olma[dığını],
çokuluslu kültürel kimli[ğin], savaşın büyük çalkantılarına rağmen fazla yara
alma[dığını]” söyler. Ali, Âkile Hanım Sokağı’nda İstanbul’da ilk olarak 1955 yılında
ortaya çıktığı belirtilen rock’n roll müziği ve dansına koşut olarak, asıl değişimin 1950’li
yılların ikinci yarısında yaşandığını belirtir:
1950’lerin ikinci yarısından başlayarak değişen dünya dengelerine ayak
uydurmak zorunda kalır Türkiye ve hükümetlerin birbiri ardına aldıkları
126