Bilkent Üniversitesi Ekonomi ve Sosyal Bilimler ... - Bilkent University

Sallan ve yuvarlan dansını ve müziğini yaratanın bir halk adamı olduğunu bilirsiniz. Bu
adam belki kendi de farkında olmayarak dünyayı sallayan hayat sallantı ve
yuvarlanmalarını sesle ifade etmiştir. Beni bu romanı yazmağa teşvik eden âmil Rock’n
Roll’un ifade ettiği felsefedir” der (Doğu ve Batı Meselesi 350). Buna bağlı olarak,
Bekiroğlu ise, yazarın bu yıllarda İstanbul’da görülen eğlence anlayışı üzerinde
durduğunu şu sözlerle belirtir: “Âkile Hanım Sokağı’nda batı toplumlarından
toplumumuza geçen çeşitli dans ve gösteri türlerinin nasıl yıkıcı bir etki ve uyuşmazlık
yarattıkları da dikkate sunulmaktadır” (79).
Romanda anlatılan olaylar “1955 yılının Eylül” ayında başlar (27). Olay
zamanının on beş yıl ve kısa göndermelerle de olsa, İstiklâl savaşına ve Abdülhamid
dönemine kadar gidebildiği bu romanda, toplam zaman dilimi yani anlatı zamanı birkaç
ayı aşmamaktadır. Birbirinden bağımsız olarak da okunabilecek bölümler arasındaki
ortaklık “sallan yuvarlan” izleği üzerinden sağlanır. Sonsuz Panayır’da belli başlı
karakterlerin günlüklerine aldıkları notlar vasıtasıyla farklı bakış açıları aktarılırken,
Âkile Hanım Sokağı’nda doğrudan belli başlı karakterler, anlatıcılar olarak karşımıza
çıkar. Roman boyunca ana mekân olarak çizilen Âkile Hanım Sokağının tanıtıldığı
birinci kısım, teyzesi ve eniştesi tarafından büyütülen Nermin’in, eşi Tarık’la beraber
Ankara’dan İstanbul’a onları ziyarete gelmeleriyle başlar. Bahsedilen bu “Birinci
Kısım”da çoğunlukla anlatıcı konumunda olan Nermin’in Tarık’la evliliği, İstanbul’a
varmalarıyla da teyzesi ve eniştesinin ilişkileri anlatılır. Bu bölümde, temelde kadın
erkek ilişkileri üzerinden “son yıllar”da artan boşanma ve ihanet temaları işlenir.
Tarık’ın bir hariciyeci olarak Roma’ya bir görev nedeniyle gitmesi üzerine, Nermin
İstanbul’da kalır ve teyzesiyle eniştesi’nin “Beyaz Konak” olarak anılan evlerinin
karşısında bulunan “Kırmızı Konak”ta yaşayan Âkile Hanım’la dostluk kurar. Böylece
122