Bilkent Üniversitesi Ekonomi ve Sosyal Bilimler ... - Bilkent University

More documents

Recommendations

Info

önünde bulundurulduğu sürece, romanın gündelik hayatın tarihinin ve modernleşme sürecinde var olan kültür ürünlerinin bağlamlarının araştırılmasında yararlı bir kaynak olduğu sonucuna varıldı. Halide Edib’in ilk dönem romanlarından itibaren ve özellikle “töre romanları” olarak adlandırılan “son dönem” romanlarında müziğe geniş yer ayırdığı belirtilmişti. “Âkile Hanım Sokağı ve ‘Rock’n Roll’” adlı son bölümde, bir kültür simgesi olarak kullanılan rock’n roll’un incelendiği Âkile Hanım Sokağı’nın yazarın yirmi bir romanı içinde müziğin en çok ön plâna çıktığı romanı olduğu söylenebilir. İlk olarak birbirinden bağımsız üç ayrı hikâye biçiminde tefrika edilen bu romanında, yazar bu hikâyeleri üç ayrı bölümden oluşacak şekilde tek bir romanda toplamıştır. Roman hâlinde yine bağımsız olarak okunmaya müsait bu üç bölüm arasındaki ilişkinin “sallan ve yuvarlan” olarak anılan rock’n roll izleği ile kurulduğu görülür. Bu bölümde, “Sonsuz Panayır’da İkinci Dünya Savaşı ve ‘Caz’” adlı bölümde değinilen, cazın ve caz müziği eşliğinde yapılan dansların rufai ayinlerine benzetilmesinin, Âkile Hanım Sokağı’nda daha açık bir biçimde kullanılan bir benzetme olduğundan söz edildi. Orhan Tekelioğlu’nun “Ciddi Müzikten Popüler Müziğe Musiki İnkılabının Sonuçları” adlı yazısında müzik inkılâbıyla 1925’te tekke ve zaviyelerin kapatılması arasında kurduğu ilişki göz önünde bulundurularak, Halide Edib’in bu romanında rufai ayinleriyle rock’n roll dansı arasında kurduğu benzetme yoluyla tekke müziği pratiğinin yok olmasına dikkat çektiği biçiminde yorumlanabileceği belirtildi. Halide Edib’in bu benzetmeyle, İkinci Dünya Savaşı sonrasını anlatı zamanı olarak belirlediği Sonsuz Panayır ve Âkile Hanım Sokağı’nda sekülerleşmenin etkisiyle sarsıldığını düşündüğü dinî değerlerin yerlerinin Amerika’dan ithal edilen ve bir tür “cezbe”nin ifade biçimi olduğunu belirttiği eğlence anlayışlarıyla karşılandığını ortaya koymak istediği sonucuna varıldı. Yazarın Âkile 145
Hanım Sokağı’nda çeşitli karakterler arasında geçen diyaloglar yoluyla, sekülerleşmeyi İstanbul’la veya Türkiye’yle sınırlamadığı, “rock’n roll devri”nin etkisi altında olan tüm ülkelerde, İkinci Dünya Savaşı sonrasında gündelik hayatta görülen değişimin evrenselliğini vurguladığı sonucuna varıldı. 146
Page 1 and 2:
Bilkent Üniversitesi Ekonomi ve So
Page 3 and 4:
Babaannem Cahide Erlevent’e
Page 5 and 6:
ABSTRACT Daily Life of İstanbul an
Page 7 and 8:
İÇİNDEKİLER vi sayfa Özet . .
Page 9 and 10:
Bakkal’ı 1997 yılında oyunlaş
Page 11 and 12:
ikinci alt bölümde ise yazarın r
Page 13 and 14:
tefrika edilen Heyulâ adlı roman
Page 15 and 16:
Panayır, Âkile Hanım Sokağı ve
Page 17 and 18:
çalışmalarından söz ettiğimiz
Page 19 and 20:
Buraya kadar, Halide Edib’in roma
Page 21 and 22:
ilgili olarak, Nazan Bekiroğlu,
Page 23 and 24:
Selim İleri, Türk Romanından Alt
Page 25 and 26:
Ele alınan çalışmalarda görül
Page 27 and 28:
durarak, Cumhuriyet döneminde yaz
Page 29 and 30:
Yazarın anıları, hikâyeleri ve
Page 31 and 32:
Halide Edib, yazılarını yayımla
Page 33 and 34:
BİRİNCİ BÖLÜM TARİH VE EDEBİ
Page 35 and 36:
açıklamaya çalışmayacağını,
Page 37 and 38:
ilgili olarak söylediklerini şöy
Page 39 and 40:
ilimsel tarihyazımının mümkün
Page 41 and 42:
ayıran temel fark, edebiyat eleşt
Page 43 and 44:
ve Toplumsal Tarih Vakfı’nın d
Page 45 and 46:
Bugüne kadar edebiyat, tarih ve k
Page 47 and 48:
tarihselciler, önemsiz, belirsiz,
Page 49 and 50:
diğerine geçerek estetiğe dönü
Page 51 and 52:
durumun ortaya çıkmasının başl
Page 53 and 54:
imkânları sunulmuştur. Yeni Tari
Page 55 and 56:
aktardığı üzere, “Barnard Col
Page 57 and 58:
makalelerinde temeli “gözlemcili
Page 59 and 60:
Halkının Millî Mücadelesi’nin
Page 61 and 62:
Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluş
Page 63 and 64:
fikirlerini belirtmemiş, William S
Page 65 and 66:
söylemektedir. Yazar, ayrıca, “
Page 67 and 68:
yansıttığıdır. Ayrıca, herhan
Page 69 and 70:
de budur. Burada sorulması gereken
Page 71 and 72:
olarak seçtiği yapıtlarında ise
Page 73 and 74:
yansıtılması gerekliliğiyle ilg
Page 75 and 76:
ilişkin ileri sürdükleri görü
Page 77 and 78:
akıldığında, pek çok yazarın
Page 79 and 80:
gibi oldukça kısa bir süre için
Page 81 and 82:
Yazarın bu konuda “ayrıcalıkl
Page 83 and 84:
işten attırıp, Bülent’e zarar
Page 85 and 86:
aloların Cumhuriyet’in “modern
Page 87 and 88:
konuşuşları, onları Karagümrü
Page 89 and 90:
talebi arttırmış ve genç Cumhur
Page 91 and 92:
en az uğraştıkları iş ev hesap
Page 93 and 94:
Devri-20’li Yıllar) adlı çalı
Page 95 and 96:
Türkiye’de caz müziğinin veya
Page 97 and 98:
dönemlerin modası, büyük şehir
Page 99 and 100:
hattâ vals gibi danslar zarif ve a
Page 101 and 102: Yolpalas’ta dinlenen ve dans edil
Page 103 and 104: dönemin gündemindeki tartışmala
Page 105 and 106: hüviyetini taşıyan sosyal [roman
Page 107 and 108: hakkındaki görüşleri ayrı ayr
Page 109 and 110: İstanbul’un eğlence hayatında
Page 111 and 112: ve yaşam biçimleri, “ikibinler
Page 113 and 114: Yazar, Sonsuz Panayır’da cazın
Page 115 and 116: ve “hacıağalar”a yaklaşımı
Page 117 and 118: 1940’lı yıllarda İstanbul’un
Page 119 and 120: ilgi edinmek için bu kıyaslamanı
Page 121 and 122: Gerçek anlamıyla ‘Caz’ takım
Page 123 and 124: yıllarda günümüzde olduğunun a
Page 125 and 126: içimde alay konusu oldukları anla
Page 127 and 128: hayatındaki değişimin anlatılma
Page 129 and 130: Sallan ve yuvarlan dansını ve mü
Page 131 and 132: yapılmıştır” (75). Enginün,
Page 133 and 134: liste oluşmaktadır: “İstanbul
Page 135 and 136: Roma’da “Amerikan delegesi[nin]
Page 137 and 138: “Amerika’dan gelen bu tesirleri
Page 139 and 140: ifade edilmesinde bir araç olarak
Page 141 and 142: müzik eşliğinde, zaman zaman cez
Page 143 and 144: - Emin olun, bugün makinenin hâki
Page 145 and 146: İstanbul’un gündelik hayatında
Page 147 and 148: alınmadığı belirtildi. Buna kar
Page 149 and 150: “Yolpalas Cinayeti’nde ‘Sakso
Page 151: olarak kullandığı yönündeki sa
Page 155 and 156: Resim 2 148
Page 157 and 158: Resim 4 Resim 5 150
Page 159 and 160: Resim 7 152
Page 161 and 162: SEÇİLMİŞ BİBLİYOGRAFYA Acaro
Page 163 and 164: Baydar, Oya ve Derya Özkan. “Sun
Page 165 and 166: Habip, İsmail. “Halide Edip”.
Page 167 and 168: Tekelioğlu, Orhan. “Ciddi Müzik
show all

Bilkent Üniversitesi Ekonomi ve Sosyal Bilimler ... - Bilkent University

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?