18.05.2013 Views

Bilkent Üniversitesi Ekonomi ve Sosyal Bilimler ... - Bilkent University

Bilkent Üniversitesi Ekonomi ve Sosyal Bilimler ... - Bilkent University

Bilkent Üniversitesi Ekonomi ve Sosyal Bilimler ... - Bilkent University

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

tarihselciler, önemsiz, belirsiz, hatta tuhaf şeyleri ele almaya meyillidirler; rüyalar,<br />

halkın ya da soyluların bayramları, büyücülük suçlamaları, cinsellik hakkında yazılmış<br />

yazılar, günceler <strong>ve</strong> özyaşam öyküleri, giysi tarihleri, hastalık raporları, doğum <strong>ve</strong> ölüm<br />

kayıtları, delilik hikâyeleri”ni araştırma konusu yaparlar (748). Greenblatt, Cohen’in<br />

“önemsiz” saydığı bu konuların Yeni Tarihselciler için ifade ettiği önemi şu sözlerle<br />

anlatır ki burada söyledikleri, Yeni Tarihselcilerin edebî <strong>ve</strong> tarihsel metne yaklaşımlarını<br />

büyük oranda ortaya koyar:<br />

Cohen’in saydığı kültürel uygulamalardan (ki bunlara daha pek çokları<br />

eklenebilir) hiçbiri, Rönesans [Greenblatt, çalışmalarında çoğunlukla<br />

Rönesans dönemine odaklanır] edebiyatı <strong>ve</strong>ya sanatı üzerinde yapılan bir<br />

incelemede ‘önemsiz’ değildir ya da olmamalıdır; tam tersine, her biri o<br />

dönemin vücudu düzenleme yöntemlerini, bilinçli <strong>ve</strong> bilinçsiz ruhsal<br />

taktiklerini, marjinalleri <strong>ve</strong> sapkınları tanımlama <strong>ve</strong> onlarla uğraşma<br />

yollarını, güç gösterme <strong>ve</strong> hoşnutsuzluğu ifade etme mekanizmalarını,<br />

kadınlara yaklaşımını anlayabilmek için önemlidir. Eğer böylesi ilgiler<br />

‘belirsiz’ kılınmışsa, nedeni tarihteki insan etkeninin yasal alanını gülünç<br />

derecede dar sınırlar içine kapatan, mahrum edici bir nedensellik fikridir.<br />

[...]<br />

Yeni tarihselci eleştirmenler büyücülük suçlamaları, tıp<br />

kılavuzları ya da giysiler gibi kültürel ifade yollarıyla ham maddeler<br />

olarak değil ‘pişmiş’ maddeler olarak, onları üreten toplumun yaratıcı <strong>ve</strong><br />

ideolojik yapılarının karmaşık simgesel <strong>ve</strong> somut ifadeleri olarak<br />

ilgilenirler. (748)<br />

40

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!