Texte - Sauerlandmundart

Dorfleben ► Religion und Brauchtum
Gegen Ende des 20. Jahrhunderts
veröffentlichte eine Arbeitsgruppe katholischer
und protestantischer Theologen
ein gemeinsames Bekenntnis zur
Rechtfertigung, dazu also, was dem
Christen hilft, in den Himmel zu kommen.
Es wird versucht, eine Antwort zu
geben auf die Frage: Hat Jesus uns den
Himmel verdient, ist es allein wichtig,
daran zu glauben und auf sein Wort zu
vertrauen oder sollen die Menschen
mitwirken, gute Werke verrichten, sich
kasteien und Buße üben? –
Das ökumenische Papier dieser Kommission
stellt den Glauben als Fundament
vor und sieht die Bußwerke
mehr als Zugaben an.
Und sind wir nicht schon lange auf
dem Wege, uns der protestantischen
Auffassung in mancher Hinsicht anzugleichen?
Das zeigen auch die Vorschriften
für die Fastenzeit, die heute
nicht mehr so streng gegeben werden
wie vor sechzig Jahren und früher.
Ein Katechismus aus dem Jahre 1886
für das Bistum Paderborn nennt die
„gebotenen Fasttage“:
„Alle Tage von Aschermittwoch bis
Ostern, mit Ausnahme der Sonntage.
Die Quatembertage, also jeweils
Mittwoch, Freitag und Samstag zu Anfang
der vier Jahreszeiten,
Die Die Fastenzeit
Fastenzeit
„Gebotene „Gebotene „Gebotene Fastt Fasttage“
Fastt ge“
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In unsen Dahn am Enge vam twetten
Johrdousend hent kathollische un protestantische
Theologen en gemeinsam
Bekenntnis opgeschriëben. Dat handelt
van der Rechtfertigunge, dovan, wat
wall den Christen hillepet, in den Hiëmmel
te kummen.
Et dreht siëck alles ümme dei Frohn:
„Het Jesus uns den Hiëmmel verdeint,
is et alleïne wichtig, dodran te glöüben
und op sien Woort te vertruggen odder
sullt dei Lüh metwirreken, giudde Wiarreke
daun, siëck Strofen opgiaben un
Buße üben?" –
Dat oekumenische Papier van dian
Theologen stellt den Glouben ase
Grundsteïn dohiën un süht dei Bußübungen
meïh ase Taugoobe an.
Sind vie nit alt lange op dem Wiah,
uns in mannegem Berieke den Lutherschen
Opfassungen aanteglieken? Dat
zeigent jou ouk dei Vüarschriften fiür
de Fastentied, dei jetz in unsen Dahn
lange nit meïh sou strenge sind ase viür
sechzig Johren un freuher.
Sou tellt en Katechismus ut 1886 fiür
unse Bistum dei „vüargeschriëbenen
Fastdah“ op:
„Alle Dah van Aschermiddewiake bit
Oustern, utgenuammen dei Sunndah,
dei Quatemberdah, alsou Middewiake,
Friedag un Sunnobend am Aanfang van
den veïer Johrestieden,