Texte - Sauerlandmundart

Dorfleben ► Von der Landarbeit
Die Eggen wurden auf Eck, rautenförmig,
durch das Feld geschleppt. So
wurde der Rillenabstand geringer und
der Boden lockerer. Der Anspann für
die Tiere blieb nicht an einem festen
Punkt, beim Wenden rutschte die Zugkette
zur anderen Seite.
Wollte man die Furchen des im Vorjahre
umgepflügten Grasbodens auflockern,
führte man die Egge nur zur
Hälfte durch den unbearbeiteten Grund.
Das fiel auch den Tieren leichter. Sie
mussten sich nämlich besonders anstrengen,
weil man die Streiche wie eine
Acht anlegte, also immer etwas quer
gegen die Ackerfurchen eggte.
Das brauchte seine Zeit, so aber bekam
der Acker einen lockeren Boden,
in dem sich der Hafer gut bewurzeln
konnte. Die Kerne wurden bereits vor
dem Eggen ausgesät, damit sie recht
tief in dem Grund lagen.
Der erfahrene Bauer sprach: „Hafer
soll tief in die Erde, Roggen dagegen
muss die Glocken hören können, man
kann ihn oben auf das Feld säen, der
wächst in den Boden hinein.“ Im Frühjahr
musste der Samen tiefer in der Erde
liegen, weil der Keim sonst bei Sonne
zu leicht verdorrte. Die Kerne waren
so auch besser gegen Vogelfraß geschützt.
Wenn heranwachsende Burschen auf
dem Felde eggen mussten, ließen sie,
falls der Sohn des Nachbarn auch in der
Nähe arbeitete, die Tiere lange stehen,
entfachten ein Feuerchen und machten
andere Dummheiten. Nachher zogen
sie mit ganzer Eggenbreite durch den
Acker und hatten so den Aufenthalt
ausgeglichen. – Meinten sie!
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Diëse lën woortent op Ecke rautenförmig
durch dat Feld geschliëpet. Sou
wor der Affstand van Tingen tau Tingen
ganz geringe, un der Buam woorte
ouk kraumiger. Der Aanspann bleïv nit
an eïner Ecke; wann me de Richtunge
wesselte, rützete dei Iëtuah an de andere
Siete.
Me muchte biem Dreist-Iën luter met
halleber lët diurrch dat alt opgeriëttene
Stücke teihn un met der anderen Hällefte
diurrch den festen Grund. Dat feil
den Diëren ouk lichter. Dei muchtent
siëck jou besonders aanstrengen, wiel
dat me Dreist as en Achte, luter en wiënnig
quer tau den Fuaren bearrebete.
Dat rüümete nit, abber dat Feld
kreïch ne giudde Kraume un der Haber
kunn siëck fein bewuartelen. Dei Kerener
woortent iübberigens alt op dei Fuahren
viür me Iën geseet, domet se nit
uaben op me Felle lachtent.
Der Bure sachte: „Haber mutt deipe
in de Ere, Koren abber mutt de Glocken
hören künnen, dat kann me uaben
dropp säen, et wässet rin in de Ere.“
Koren seete me im Hiarrebest, im
Freuhjohr abber muchte de Soot depper
liën, weil dei Kieme süss te lichte bie
viëll Sunne utdruhtent. Dei Kerener
worent sou ouk siëckerer viür den viëllen
Vüelen.
Wann de Burschen iën muchtent un
Nohbers Junge ouk in der Giëgend arrebete,
leitent sei de Diëre lange stohn,
maketent Füertiër un andere Dummheiten.
Nohiar tougent se met ganzer Iët
diurrech de Fuahren un haant sou den
Openthalt wiër rutgeguallt. –
Meintent se!