Texte - Sauerlandmundart

Dorfleben ► Religion und Brauchtum
So begaben sich dann an diesem
Samstag vor Pfingsten recht viele
Männer auf den eine Stunde beanspruchenden
Weg zum Beichtstuhl in der
Nachbargemeinde.
Damit verbunden war ein weiteres
Gebot, das den Empfang des Altarssakramentes
vorschrieb. Zur Kommunion
gehörte damals die voraufgegangene
Beichte.
Vielleicht gingen die Menschen früher
mit mehr Andacht, mit mehr Bedacht,
zur Kommunionbank. Es wird
erzählt, dass viele Männer aus diesem
Anlass ihre Staatsröcke anzogen.
Wenige Männer beichteten und
kommunizierten später im Jahr zu Allerheiligen
noch einmal, weil zur Gewinnung
des Ablasses für die „Armen
Seelen“ auch der Empfang dieser Sakramente
vorgeschrieben war.
Das den Gläubigen früher empfohlene
Verhältnis zu Gott kann umschrieben
werden mit dem damals ständig zur
Belehrung vorgehaltenen Satze: „Ein
Auge ist, das alles sieht, auch was in
finstrer Nacht geschieht.“ Früher war
dieser Ausspruch wirklich Allgemeingut
und so gemeint, dass der „liebe“
Gott immer zuschaut und es uns bestimmt
ankreidet, wenn er uns bei einer
Übeltat ertappt. Der Satz war eher geeignet
– und wohl auch so gedacht –
die Christen zu disziplinieren. Er konnte
aber kein Vertrauen zu diesem Gott
aufbauen.
Auch heute würde man die Maxime
gelten lassen, aber mehr in dem Sinne:
Das Das Auge Auge Gottes
Gottes
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Nu gingent do am letzten Sunnobende
ziemlich viëlle Mannslüh ut dem
Grunde ne Stunde wiet in der Nohergemeinde
in den Bichtestauhl.
Domet verbungen wor en ander Gebuatt,
dat in diar Tied ouk den Gang an
de Kommuniounbank vüarschreïv. Eïger
dat me kommunizeïerte, muchte
me domols gebichtet hen.
Vlichts gingent dei Lüh freuher met
meïh Aandacht, met meïh Bedacht, tau
der Kommunioun. Et wert vertallt, dat
viëlle Männer deswiagen iarre Stootsröcke
aantougent.
Eïnzelne Mannslüh bichtetent un
kommunizeïertent dann späer im Johre
bie Allerheiligen noch es. Dat wor vüargeschriëben,
wann me en Ablaß fiür
de „Aremen Seïlen“ gewinnen wull.
Wou freuher dei Christen siëck
Guadd giegeniübber verhollen süllent,
beschriebet dei domols den Lühn vüargehollene
Satz: „Eïn Ouge is, dat alles
süht, ouk wat in der düsteren Nacht geschüht!“
Dian Satz kannte freuher jeïdermann.
Me wull domet siën, dat dei
„leive“ Herrguadd ständig oppässet un
alles in’t dicke Bauk schriebet, wann
hei uns bie ner Dummheit ertappet het.
Op diëse Art wull me dei Lüh bie der
Stange hollen. Abber Vertruggen tau
dem Herrguadd kunn me sou nit opbuggen.
Ouk in unsen Dahn hört me dian
Satz, abber hei well eïger siën: