Texte - Sauerlandmundart

Dorfleben ► Religion und Brauchtum
In Hünsborn geschieht dies seit
Weihnachten 1986 auch, wenn Helfer
die Kommunion in die Wohnung zu
den Kranken bringen.
Wie sehr die Gläubigen in die Handlung
der Messe einbezogen werden,
wird augenfällig in dem Standort des
Priesters. Früher betete der Zelebrant
vor dem Tabernakel in der Mitte des
Hochaltares und wandte den Gläubigen
den Rücken zu, er „las seine Messe“
für das Volk und ging ihm voran wie
Mose in der Wüste. Heute hat der
Priester seinen Platz an dem Altartisch,
er wendet sich den Menschen zu und
feiert mit ihnen die Eucharistie.
In Hünsborn 1 wurde der Gottesdienst
in deutscher Sprache an dem neuen Opfertisch
erstmals am 1. Fastensonntag
1965, am 7. März, gefeiert. Damals
wurde auch ein Ambo aufgestellt. An
diesem werden in der Kirche die Lesungen
und das Evangelium vorgetragen.
Die stärkere Einbindung des Gottesvolkes
in die Gebete und Lesungen bei
der Eucharistiefeier forderte eine bessere
Tonübertragung. So wurden allenthalben
Lautsprecher in den Kirchen angelegt.
Da nun der Pastor die Predigt
auch vom Ambo aus vortragen konnte,
brauchte man die Kanzeln, die Predigtstühle,
plötzlich nicht mehr.
1 Die Änderungen waren in unserer
Region allgemein, für Hünsborner aber
konnte der Verf. sie belegen.
Deutsche Deutsche Sprache Sprache
Sprache
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Dat is in Hünsborn siet Christdag
1986 ouk sou, wann Helleper de Kommunioun
tau Kranken in de Wannungen
brengent.
Wou starrek dei Gläubigen in dat
Gescheihn bie der Misse inbetuan sind,
werd jeïdem dütlich diurrech den Platz
vam Geïstliëken. Freuher biatte der
Pastouer viür me Tabernakel in der
Midde vam Houchaltoor un drehte den
Lühn dobie den Rüggen tau, hei „loos
siene Misse“ in Latinsch fiür dat Gottesviullik
un ging vüarrut ase Moses in
der Woiste. Jetz het der Pastouer sienen
Platz an nem Altoordische, hei süht de
Lüh aan un fiërt met ian de Eucharistie.
In Hünsborn woorte de Misse in dütscher
Sprooke taum eïsten Mol am 1.
Fastensunndah 1965, am 7. März, gefiërt.
Domols woortent ouk Lesepulte
opgestallt. Hie werent dei Texte tau der
Lesung un taum Evangelium vüargedracht.
Wiel dat de Lüh in der Kiarreke stäreker
angespruaken woortent, muchte
me den Zelebranten nu ouk biatter hören
künnen. Sou installeïerte me allenthalleben
in den Kiarreken Lautsprecher.
Nu kunn der Pastouer ouk
vam Ambo ut de Priaddige hollen; jetz
worent dei Kanzeln, de Priaddigestäuhle,
op-es nit meïh nöidig.