Franz von Sales – Band 1 - Gott ist die Liebe

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Am Morgen erhebe dich voll Freude beim Gedanken an die Seligkeit,
die deiner harrt; nachdem du gebeichtet hast, empfange voll Vertrauen
aber auch voll Demut diese himmlische Speise, die dich für die Unsterblichkeit
nährt. Nachdem du die heiligen Worte: „O Herr, ich bin nicht
würdig“ gesprochen, bewege weder Kopf noch Lippen, um zu beten, sondern
öffne ruhig und bescheiden deinen Mund, erhebe deinen Kopf so
weit, um den Priester bei seiner heiligen Handlung zu unterstützen, und
empfange voll Glauben, Hoffnung und Liebe IHN, an den du glaubst, auf
den du hoffst, den du liebst, der Gegenstand, Ursache und Ziel dieser
drei göttlichen Tugenden ist. Die Biene sammelt auf den Blumen Himmelstau
und saugt aus ihnen die feinste Süßigkeit der Erde, verwandelt
beides in Honig und trägt es in den Bienenkorb. So nimmt auch der
Priester vom Altar den Heiland der Welt, den wahren Gottessohn, der
wie Himmelstau von oben kam und als Sohn der Jungfrau wie eine Blume
aus unserer irdischen Menschheit hervorsproß, und legt ihn als köstliche
Speise dir in Mund und Herz.
Hast du ihn empfangen, dann rege dein Herz an, diesem König des
Heils zu huldigen. Besprich mit ihm deine Seelenanliegen, betrachte ihn
in dir, da er zu dir kam, um dich zu beglücken. Bereite ihm den schönsten
Empfang, dessen du fähig bist, und verhalte dich so, daß man an jeder
Handlung sieht: Gott ist bei dir.
Kannst du in der heiligen Messe nicht wirklich kommunizieren, dann
tu es wenigstens dem Herzen und dem Geiste nach, indem du voll heißer
Sehnsucht dich mit dem lebenspendenden Leib des Heilands vereinigst.
Dein großes Anliegen bei der heiligen Kommunion sei, dich in der
Gottesliebe weiter zu vertiefen, zu bestärken und durch sie froher zu
werden. Denn die Liebe soll dein Ziel sein, wenn du Den empfängst, der
sich einzig aus Liebe hingibt. Nein, man kann sich keine liebevollere und
zärtlichere Tat des Heilands vorstellen als jene, durch die er sich sozusagen
vernichtet, zur Speise herabwürdigt, um unsere Seele zu durchdringen
und sich aufs innigste mit dem Herzen und dem Leib seiner Gläubigen
zu vereinigen.
Fragen dich weltlich Gesinnte, warum du so oft kommunizierst, dann
antworte ihnen: um Gott lieben zu lernen, um dich von deinen Unvollkommenheiten
zu reinigen, von deinen Armseligkeiten zu befreien, in
deinen Sorgen Trost zu finden und in deinen Schwächen eine Stütze zu
haben. Sag ihnen, zwei Arten von Menschen müßten oft kommunizie-