Franz von Sales – Band 1 - Gott ist die Liebe

III,5
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5. Kapitel
Die innere Demut.
Du möchtest aber tiefer in die Demut eingeführt werden; denn was ich
dir bisher sagte, betrifft mehr die Klugheit als die Demut. Ich gehe also
auf deinen Wunsch ein.
1. Manche wollen nicht an die Gnaden denken, die Gott ihnen im besonderen
geschenkt hat, und wagen sie nicht zu betrachten, weil sie fürchten,
darüber eitel und eingebildet zu werden; das ist aber ein Irrtum.
Nach dem hl. Thomas von Aquin ist der Weg zur Gottesliebe die Erwägung
seiner Wohltaten. Gnaden, die wir im besonderen empfangen, bewegen
uns mehr als jene, die alle erhalten, daher sollen wir sie auch
eingehender betrachten.
Gewiß kann uns angesichts der Güte Gottes nichts mehr demütigen als
die Fülle seiner Wohltaten und angesichts seiner Gerechtigkeit nichts
mehr erniedrigen als die Menge unserer Sünden. Erwägen wir, was er für
uns getan und was wir gegen ihn verbrochen haben; ebenso wie wir unsere
Fehler genau betrachten, so erwägen wir auch die Gnaden Gottes in
allen Einzelheiten.
Wir brauchen nicht zu fürchten, daß uns die Kenntnis dessen aufbläht,
was Gott in uns hineingelegt hat, wenn wir uns nur die Wahrheit vor
Augen halten, daß nicht von uns stammt, was Gutes in uns ist. Sind die
Maulesel weniger dumm und stinkend, wenn sie kostbares und duftendes
Gepäck eines Fürsten tragen? Was haben wir denn Gutes, das wir nicht
empfangen hätten? Haben wir es aber empfangen, welches Recht haben
wir dann, darüber stolz zu sein? Wir werden im Gegenteil durch die
eingehende Betrachtung der empfangenen Gnaden nur demütiger werden,
denn die Erkenntnis führt zur Erkenntlichkeit. Fühlst du aber beim
Blick auf die Gnaden, die Gott dir gegeben, den Kitzel der Eitelkeit,
dann schau auf deinen Undank, deine Unvollkommenheit und Armseligkeit,
und du wirst unfehlbar geheilt. Denken wir an das, was wir verbrochen,
als Gott nicht mit uns war, dann wird uns klar, daß das nicht auf
unserem Boden gewachsen und nicht von uns ist, was wir vollbringen,
wenn er mit uns ist. Wir werden es genießen und uns über seinen Besitz
freuen, aber Gott allein die Ehre dafür geben, denn er allein ist dessen