Franz von Sales – Band 1 - Gott ist die Liebe

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ken beiseite, um einzig dem Gedanken an den Mann Platz zu schaffen. So
geht es auch den Seelen, die Gott innig lieben. Mögen sie noch so beschäftigt
sein, wenn der Gedanke an Gott sie berührt, dann verlieren sie
fast die Fassung vor Freude, wieder beim Gegenstand ihrer Liebe zu sein.
Das ist gewiß ein sehr gutes Zeichen.
6. Wie verhält sich dein Herz gegen Jesus Christus, den Gottmenschen?
Hast du Gefallen daran, bei ihm zu sein? Die Bienen sind gern beim
Honig, die Wespen beim Gestank; so finden gute Seelen ihre Befriedigung
beim Heiland und lieben ihn zärtlich, während schlechte ihre Freude
an Eitelkeiten finden.
7. Wie verhält sich dein Herz zu Unserer lieben Frau, zu den Heiligen,
zu Deinem Schutzengel? Liebst du sie aufrichtig? Hegst du besonderes
Vertrauen auf ihre Fürbitte: Hast du Freude an ihren Bildern, ihrer Lebensgeschichte,
hörst du es gern, wenn man sie lobt?
8. Wie steht es mit deiner Zunge? Wie sprichst du von Gott? Hast du
Gefallen daran, nach deinem Stand und deinen Fähigkeiten von Gott zu
sprechen und ihn zu preisen? Liebst du es, fromme Lieder zu singen?
9. Bezüglich der Werke frage ich dich, ob dir die Verherrlichung Gottes
am Herzen liegt, ob du gern etwas zu seiner Ehre tust. „Die Gott lieben,
lieben mit ihm die Zierde seines Hauses“ (Ps 26,8). Findest du, daß du
aus Liebe zu Gott eine Anhänglichkeit überwunden, für Gott auf etwas
verzichtet hast? Es ist ein gutes Zeichen der Liebe, wenn man sich einer
Sache beraubt für jenen, den man liebt. Was also hast du aus Liebe zu
Gott verlassen?
5. Kapitel
Prüfung der Haltung gegen sich selbst.
1. Wie liebst du dich selbst? Liebst du dich nicht zu sehr für diese Welt?
Wenn dem so ist, wirst du wünschen, immer hier zu bleiben und dich auf
dieser Erde gut einzurichten. Liebst du dich aber für den Himmel, dann
wirst du bestrebt oder wenigstens damit einverstanden sein, von der Erde
Abschied zu nehmen, sobald es dem Herrn gefällt.
2. Hältst du gute Ordnung in der Liebe zu dir selbst? Nur die ungeordnete
Selbstliebe schadet uns. Die geordnete Liebe aber verlangt, daß
wir die Seele mehr lieben als den Leib, daß unsere Hauptsorge darauf
gerichtet ist, Tugenden zu erwerben, daß wir mehr Wert auf die himm-