Franz von Sales – Band 1 - Gott ist die Liebe

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zu gehorchen verspricht, man nennt in beiden Fällen diesen Gehorsam
einen freiwilligen, weil er von unserem Willen und unserer Wahl abhängt.
Man muß allen Vorgesetzten gehorchen, jedem aber in seinem Amtsbereich:
den staatlichen Behörden in irdischen Dingen, den Bischöfen in
kirchlichen, dem Vater, Lehrer und Gatten in persönlichen, in den seelischen
Angelegenheiten dem Seelenführer und Beichtvater.
Bitte deinen Beichtvater, daß er dir Andachtsübungen vorschreibe; sie
gewinnen dadurch an Wert und bringen dir doppelte Gnade: einmal als
fromme Übung und zweitens als Akt des Gehorsams, der sie angeordnet
hat und kraft dessen sie ausgeführt werden. Selig die Gehorsamen, denn
Gott wird sie niemals irregehen lassen.
12. Kapitel
Die Notwendigkeit der Keuschheit.
Die Keuschheit ist die Lilie unter den Tugenden. Sie macht die Menschen
fast den Engeln gleich. Nichts ist schön außer durch die Reinheit;
die Reinheit des Menschen aber ist die Keuschheit. Man nennt die Keuschheit
Ehrbarkeit und ihren Besitz Ehre. Sie heißt auch Unversehrtheit
und ihr Gegenteil Verdorbenheit. Kurz gesagt, sie hat allein den Ruhm,
die schöne und leuchtend weiße Tugend der Seele und des Leibes zu sein.
Es ist niemals erlaubt, seinen Leib zu irgendeinem unkeuschen Vergnügen
zu mißbrauchen. Nur in der rechtmäßigen Ehe ist der sinnlichen
Lust Raum gegeben; ihre Heiligkeit vermag das seelische Abgleiten auszugleichen,
das die sinnliche Freude verursacht. Außerdem muß in der
Ehe die Absicht ganz rein sein, so daß die eheliche Hingabe, in reiner
Absicht vollzogen, doch nicht unehrenhaft ist, sofern ihr Unschönes anhaftet.
Gleich der Perlmutter, die keinen Tropfen aufnehmen kann, der
nicht vom Himmel kommt, kennt das keusche Herz sinnliche Freuden
nur in der Ehe, die vom Himmel angeordnet ist. Außerhalb dieser ist es
ihm nicht einmal gestattet, daran zu denken und freiwillig an unreinen
Vorstellungen festzuhalten.
Die erste Stufe dieser Tugend besteht darin, daß du dich jeder sinnlichen
Lust enthältst, die außerhalb der Ehe liegt oder innerhalb der Ehe
gegen die von Gott bestimmte Ordnung verstößt.