Franz von Sales – Band 1 - Gott ist die Liebe

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III,15
Dienst der großen Fürsten nicht sorgfältiger und eifriger, die ihnen anvertrauten
Gärten zu pflegen und zu verschönern, als wenn sie ihnen
selbst gehörten? Warum dies? Wohl deshalb, weil sie diese Gärten als
Eigentum des Fürsten oder Königs betrachten, dessen Gunst sie durch
ihren Dienst zu gewinnen suchen. Auch uns gehört nicht, was wir besitzen:
Gott hat es uns zur Verwaltung übergeben und er will, daß wir es
nützlich und gewinnbringend verwalten. Also dienen wir Gott in wohlgefälliger
Weise, wenn wir diese Sorgfalt auf unseren Besitz verwenden.
Unsere Sorgfalt muß aber größer und gewissenhafter sein als die der
Weltmenschen, denn sie arbeiten nur aus Eigenliebe, wir dagegen aus
Liebe zu Gott. Die Eigenliebe ist eine heftige, ungestüme und aufgeregte
Liebe, also ist auch ihre Sorgfalt voller Aufregung, Ärger und Unruhe.
Die Gottesliebe dagegen ist milde, friedlich und ruhig, daher auch ihre
Sorgfalt, selbst wenn sie sich mit irdischen Gütern befaßt. Verwenden
wir also diese friedliche Sorgfalt auf die Erhaltung, ja sogar auf die Vermehrung
unserer zeitlichen Güter bei jeder günstigen Gelegenheit nach
den Erfordernissen unseres Standes. Gott will ja, daß wir aus Liebe zu
ihm so handeln. Nimm dich aber in acht, daß dich die Eigenliebe nicht
täusche! Sie weiß die Gottesliebe so geschickt nachzuahmen, daß man
sie kaum von ihr unterscheiden kann. Um nun zu verhindern, daß uns die
Eigenliebe hintergehe und unsere Sorge um die zeitlichen Güter in Habsucht
ausarte, müssen wir außer der Übung im Sinn des vorausgehenden
Kapitels recht oft die wirkliche und tatsächliche Armut üben bei allem
Wohlstand und Reichtum, den Gott uns gegeben hat.
Trenne dich also immer wieder von einem Teil deines Vermögens,
indem du gern den Armen davon gibst. Was du von deinem Eigentum
verschenkst, um das wirst du ärmer; je mehr du gibst, um so ärmer bist
du. Allerdings wird es Gott dir zurückerstatten, nicht nur in der anderen
Welt, sondern schon in dieser, denn nichts ist geeigneter, den irdischen
Wohlstand zu vermehren, als das Almosengeben. Bis dir Gott alles vergolten
hat, bist du freilich um das ärmer, aber welch heilige Verarmung
bewirkt doch Almosengeben!
Liebe die Armen und die Armut, denn durch diese Liebe wirst du selbst
arm. Sagt doch die Heilige Schrift, daß wir den Dingen gleichen, die wir
lieben (Hos 9,10). Die Liebe macht die Liebenden einander gleich: „Wer
ist schwach, mit dem ich nicht schwach bin?“ sagt der hl. Paulus (2 Kor
11,29). Er hätte auch sagen können: Wer ist arm, mit dem ich nicht arm