Franz von Sales – Band 1 - Gott ist die Liebe

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III,3
Leid mehr, das gute Menschen zufügen, und ihre Gegnerschaft ist viel
schwerer zu ertragen als jede andere; und doch geschieht es oft, daß gute
Menschen, beide guten Willens, durch die Verschiedenheit ihrer Ansichten
einander große Schwierigkeiten und viel Leid bereiten.
Ertrage nicht nur das Leid als solches, sondern auch alle seine Umstände.
Manche möchten das Leid annehmen, nicht aber die damit verbundenen
Unannehmlichkeiten. Der eine sagt: „Es macht mir nichts aus, daß
ich arm geworden bin, wenn es mich nicht hinderte, meinen Freunden
Dienste zu erweisen, meine Kinder gut zu erziehen und standesgemäß zu
leben, wie ich wünschte.“ Ein anderer: „Ich würde mir darum keinen
Kummer machen, wenn man nicht dächte, ich sei schuld daran.“ Einem
dritten wäre es gleich, daß man schlecht von ihm spricht, er würde das
geduldig ertragen, wenn nur keiner dieser üblen Nachrede Gehör schenkte.
Andere wollen wohl einen Teil der Unannehmlichkeiten ihres Leides
auf sich nehmen, aber nicht alle: nicht das Kranksein macht sie ungeduldig,
sondern daß sie kein Geld haben, sich pflegen zu lassen, oder auch
daß sie ihrer Umgebung zur Last fallen. Ich sage aber: Man muß nicht
nur das Kranksein ertragen, sondern auch die Art der Krankheit, wie
Gott sie will, wo er sie will, bei welchen Menschen und mit allen Unannehmlichkeiten,
die er will. Und so müssen wir auch jedes andere Leid
ertragen.
Stößt dir ein Übel zu, dann wende dagegen die Heilmittel an, die möglich
und von Gott erlaubt sind. Wer anders handelt, versucht Gott. Hast
du getan, was in deinen Kräften steht, dann erwarte ganz ergeben, welchen
Erfolg Gott deinem Bemühen bescheiden wird. Ist es sein Wille,
daß die Heilmittel das Übel beseitigen, dann danke ihm demütig dafür;
gefällt es ihm aber, daß das Übel stärker ist als die Heilmittel, dann
opfere es in aller Geduld Gott auf.
Ich folge hier dem Rat des hl. Gregor: Wirst du mit Recht eines Fehlers
beschuldigt, den du begangen hast, so gestehe demütig, daß du diese
Anklage verdienst. Ist die Beschuldigung falsch, so verteidige dich ruhig
und verneine deine Schuld; das bist du der Ehrfurcht vor der Wahrheit
und der Erbauung des Nächsten schuldig. Fährt man aber fort, dich zu
beschuldigen, obwohl du den wahren Sachverhalt dargelegt hast, dann
rege dich nicht darüber auf und versuche nicht mit deiner Entschuldigung
durchzudringen; nachdem du deine Pflicht der Wahrheit gegenüber
erfüllt hast, mußt du sie auch der Demut gegenüber erfüllen. So wirst du