Das Männerdorf 1 - Hermann W. Prignitzer

das tat er mitnichten, stattdessen hob an eine Gespritze, und was für eins!, das schlug den
Diakonen entgegen, als wenn sie dadurch am Zugriff gehindert werden sollten, was aber eine
vergeblich Abwehr war; die hinderte die jungen Männer an nichts, und als sie ran waren,
gab’s da mitten im Teich ein kurzes Handgemenge. Aus glitten die Drei, wieder auf die Füße
kamen die Drei, und dann hatte man den Querulanten auch nahezu umgehend im Griff, und
vorwärts ward der Mann gestoßen, und raus kamen sie mit ihm aus dem Teich, und einem der
beiden Diakone zipfelte der Schwanz aus dem Unterhoseneingriff.
„Los runter mit dir, leg dich auf den Bauch, Birkemeier“, sagte der, dem der Schwanz
vorwitzig ins Freie lugte, und Birkemeier gehorchte, der sackte auf die Knie, der sackte vornüber,
der landete auf dem Bauch, Arme auf dem Rücken; die hatte der andere Diakon im
Griff, sich neben den Mann gekniet. Und der den Befehl zum Hinlegen gegeben hatte, der
verstaute, was da an ihm zipfelte, wieder in der Unterhose und zog sich dann an, und während
des Anziehens sah er mich stehen, rief zu mir rüber: „Gehör’n Sie hierher?“
„Ja, nach Gottesruh“, rief ich zurück, „bin aber heute erst angekommen.“
„Frisch von der Ausbildung, oder wie?“
„Nee, nee, ich bin kein Diakon“, sagt ich, näher gegangen, „ich hab’ grad erst das Abi
gemacht. Ich bin hier nur als ’n Diakonischer Helfer angestellt. Ich heiße Mathesius. Jochen
Mathesius.“
„Und ich bin Bruder Ladewig. Kannst aber auch Jürgen sagen, wenn es dir recht ist. Und
das da ist –“
„– ich bin Bruder Muskau. Kannst mich aber auch duzen“, sagte der andere Diakon, sagte,
dass er Christoff hieße, und das sie beide im Haus Gethsemane arbeiteten, wo aber zum
Glück nicht alle so wären wie dieser Birkemeier. „Die meisten können wir getrost rumlaufen
lassen. Aber es gibt eben auch welche, wie den hier. Da heißt es gehörig aufpassen.“
„Wobei das von heute noch ’ne Lapalie ist, nicht wahr Birkemeier? Mit dir haben wir
schon ganz was andres durch“, sagte Jürgen, sich angezogen und den Christoff ablösend, damit
auch der wieder in die Klamotten kam, und zu mir hieß es: „Du glaubst nicht, was wir mit
dem hier schon alles durch haben. Den haben wir schon mal da drüben beim Pastor Kluge
vom Dach holen müssen.“
„War aber schön da oben. Konnt’ man schön gucken, Bruder.“
„Ja, ja, und sich ’n Hals brechen. Jetzt kommst du erstmal wieder für ’n Weile unter Verschluss.“
„Aber da hau’n sie mich immer.“
„Komm, red’ nicht so’n Unsinn, Birkemeier. Da haut dich keiner.“
„Doch, der Krüger, und der Liebermann auch. Und der Nagel, der will mir immer seinen
Schniepel in’ Mund stecken.“
„Ja, ja, sonst noch was? – Nimm so was bloß nicht für bare Münze, Jochen. In den Geschlossenen
stehen sie rund um die Uhr unter Kontrolle, da können sie gar nichts anstellen.
Und schon gar nicht was Geschlechtliches. Gegen so was gibt’s kalte Duschen, die blocken
das ab.“
„So, wir können, Jürgen“, sagte Christoff, nun ebenfalls wieder in Sachen. Und der Birkemeier
durfte nun aufstehen, der wurde nun abgeführt. Aber vorher hört’ ich noch vom Jürgen:
„Besuch uns mal, wenn du frei hast, Jochen. Das Haus Gethsemane, das ist da andere
Seite von der Lazarusstraße, Erlengrund rein, und dann nur noch knappe hundert Meter,
gleich nach dem Bonhoeffer-Haus, da kommt rechts das Stephanus-Haus, und links kommen
wir“, also Gethsemane; jedes Anwesen seinen Namen. Jedenfalls jedes, in dem die Insassen
lebten. Ohne Namen, sah ich, der ich noch Zeit hatte, mir jetzt den Ort besah... von einer Namensgebung
verschont geblieben lediglich Bäckerei und Wäscherei, die Mühle, der Hühnerhof,
der Pferdehof, die Schmiede, die Mosterei, der Konsumladen, die Gärtnerei, die Tischlerei
und etliche Wohnhäuser für die Diakone mit Familie. Ansonsten sah ich links und rechts
der Lazarusstraße und in den nach Baum- und Vogelarten benannten Querwegen unter ande-
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