Das Männerdorf 1 - Hermann W. Prignitzer

Besten“, sprach Bruder Lorenz, und das Wort Ordnung schien es ihm mächtig angetan zu
haben, denn wie er da neben mir auf der Bank so redete und redete, da beschlich mich alsbald
das Gefühl, diese Gebots- und Verbotsschilder, die da überall rumstanden und den Heimbewohnern
samt ihren Besuchern kundtaten, was sie zu tun und was sie zu lassen hätten, die
wären via Bruder Lorenz ins Reden gekommen. – „Glauben Sie mir, Bruder Mathesius, wenn
wir nicht ständig auf Ordnung achten... Sie, die Alten können sich oft nicht einmal an die
einfachsten Regeln halten, zum Beispiel hier auf den Wegen bleiben. Gibt immer wieder welche,
die trampeln mutwillig über den Rasen oder in die Rabatten, und unsereiner muss dann
sehen, wie er die Spuren beseitigt.“ – ‚Mein Gott, was ist denn das für einer‘, dacht ich, der
ich schon denen nicht folgen mochte, die da meinten, Ordnung wäre zumindest das halbe Leben,
aber diese Leutchen waren ja wohl schier harmlos verglichen mit diesem Diakon, für den
die Ordnung das Leben an sich zu sein schien, zumindest das in Gottesruh und im Blick auf
die Insassen. Oder nee, sein höchst privates Tun und Lassen schien er ja auch in solche Bahnen
gelenkt zu haben. Dieses Ja, dieses Nein; und nix dazwischen; alles hatte seine Ordnung
zu haben, und das fand ich befremdlich, war aber an diesem meinem ersten Emmaus-Abend
so gegen Viertel nach neun noch allzu naiv, um übers Befremdlich-Finden hinauszukommen.
Des Bruder Lorenz Gerede analysierend unter die Lupe zu nehmen, mich zu fragen, welche
Bewandtnis es haben mochte, dass der Mann vor mir ausbreitete, was er vor mir ausbreitete,
war mir noch nicht gegeben. Mich befremdete lediglich, wie der Kerl da neben mir redete.
Und was mich schier gruselte, wenn ich es mir auch nicht anmerken ließ, das waren des Diakons
unser Gespäch beendende Ausführungen, die da hießen: „Ach ja, morgen, wenn Sie hier
offiziell Ihren Dienst antreten, Bruder Mathesius, dann immer dran denken: den Heimbewohnern
kein Wenn und kein Aber durchgehen lassen. Denn wenn Sie so einem Alten den kleinen
Finger reichen, dann reißt er ihnen binnen Kurzem den Arm raus. Die sind hier so. Lassen Sie
sich nicht von dieser und jener Gebrechlichkeit täuschen. Die Gebrechlichsten sind die
Schlimmsten. Die denken nämlich, sie hätten hier Narrenfreiheit. Und wenn sie dann auch
noch so einen Blutjungen vor sich haben wie Sie nun mal sind, dann glauben sie erstmal, sie
können sich alles rausnehmen. Riegel vorschieben, sofort einen Riegel vorschieben. Wenn es
freundlich geht, dann freundlich. Wenn nicht, so einen ruhig mal anschnauzen. Die müssen
von Anfang an mitkriegen, das Sagen, das haben alleine Sie. Nur so ist Ordnung zu halten,
Bruder Mathesius?.“ – Ja, ja, ich nickte, und wir wünschten einander eine Gute Nacht; Bruder
Lorenz zog ab Richtung Haupthaus, dem Haus 1, er hätte noch was mit Bruder John zu besprechen,
der an diesem Abend Spätdienst hatte.
Der Abend des 31. Juli ’62 sommerlich lau, und inzwischen war’s nahezu dunkel. Gottesruh
im schmuddelig funzligen Lampenlicht. Je eine Lampe über der Tür Haus 2, Haus 3,
je eine über den Haupthaus-Zugängen A bis D, zudem eine am Tor und je eine am Stall, an
der Scheune auf dem Wirtschaftshof. Dadurch die Wege auf dem Anwesen grad soviel ausgeleuchtet,
dass man sah, wo man hintrat. Und ansonsten... nun ja, hier und da gab’s Licht
hinter den Fenstern der Heimbewohner, aber tatsächlich nur vereinzelt, obwohl’s noch nicht
spät war. Und Fernseher-Lichtschein-Geflacker hinter den Fenstern des Speisesaals; der Fernsehapparat
in der hintersten Ecke des Speisesaals auf einer in Mannshöhe angebrachten Konsole.
Fernsehen den Heimbewohnern gestattet ab neunzehn Uhr dreißig, dem Sendebeginn der
Aktuellen Kamera, der Nachrichten-Sendung des DDR-Fernsehens, und der jeweilige Spätdienst
hatte darauf zu achten, dass der Insassen Fersehvergnügen Punkt zweiundzwanzig Uhr
sein Ende fand. Auch dies mir Bruder Lorenz innerhalb seiner Ausführungen zur notwendigen
Heimordnung ans Herz gelegt. Nur wenn da im Speisesaal mit dem Fernsehen um zehn
Uhr rigoros Schluss wäre, könnten wir sicher sein, dass die Alten um halb elf auch alle im
Bett lägen und zu ihrem geregelten Schlaf kämen. Den brauchten sie nun mal, ob sie das einsähen
oder nicht. „Außerdem wollen wir ja schließlich auch mal unsere Ruhe haben. Der
Dienst ist doch eh lang genug. Also Nächstenliebe in allen Ehren, aber uns von den Alten
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