Stele und Legende - Oapen

Šar tamḫāri 299
jungbabylonische Kuta-Legende, Zeilen 88–93 133
88 es-si-ḫu en-ni-šã a-ka-la | a-šã-uš uš-ta-ni-iḫ
89 ki-a-am aq-bi a-na lôb-bi-ia um-ma lu-u a-na-ku-ma
90 a-na pa-le-e mi-na-a e-zib
91 a-na-ku šarru (lugal) la mu-šal-li-mu māti (kur)-šã
92 ó re-ë-um la mu-šal-li-mu um-˹ma-ni˺-šã
93 ki lu-uš-tak-kan-ma pag-ri u pu-ti lu-še-ṣi
88 Ich geriet in Aufruhr, wurde verwirrt, beklommen (?), betrÄbte
mich und quÇlte mich ab.
89 So sprach ich zu mir, dies waren meine Worte:
90 „Was habe ich der Regentschaft hinterlassen?
91 „Ich bin ein KÅnig, der sein Land nicht bewahren kann,
92 „und ein Hirte, der seine Leute nicht bewahren kann!
93 „Wie soll ich es hinbekommen, mich selbst (aus dieser Not)
zu befreien?“
In allen anderen Passagen ist die áberlieferung stark verfremdet. Es finden sich
zwar immer wieder einzelne Lexeme und inhaltlich Çhnliche Verse, die den
genetischen Zusammenhang beider Texte untermauern, doch ist der tiefgreifende
Wandel, den die Tradition der Kuta-Legende erfahren hat, unverkennbar. Wie
bei „Nergal und Ereškigal“ ist auch in die LÇnge des Werkes stark eingegriffen
worden – so lÇsst sich aus der Gestalt beider altbabylonischer Textzeugen schlieâen,
dass diese Version einen Umfang von 400 bis 600 Zeilen gehabt haben
muss, wÇhrend die jungbabylonische Version lediglich 180 Zeilen lang ist. 134
133 Vgl. J. G. Westenholz, Legends, 318 f. Besterhaltener Textzeuge fÄr diese Passage
ist Text B (nach den Sigla bei J. G. Westenholz, Legends, 332 ff.) = K 5418a = CT 13
39/40, Kol. ii 21ä–iii 2. Weitere Textzeugen: E (K 2021B), G (S.U. 51/67A+76+166+
21923 = STT 30) und H (Ash. 1924.2085 = OECT 11 103). Varianten: Z. 89 lôb-bi-ia G
lôb-bi-; a-na-ku-ma G ana-ku-ma. Z. 92 mu-šal-li-mu H ã-ša[l- . . . ].
134 Vgl. zur LÇnge der altbabylonischen Version I. Finkelstein, JCS 11 (1957), 83b; C.
B. F. Walker, JCS 33 (1981), 191; J. G. Westenholz, Legends, 263. WÇhrend Finkelstein
die LÇnge von MLC 1364 aufgrund der Kurvatur des Fragments auf sechs Kolumnen
von insgesamt 250–300 Zeilen schÇtzte, beruht die Berechnung der GesamtlÇnge des
Werks auf dem kleinen Fragment BM 17215. Dieses setzt in Kol. i inmitten der Handlung
ein: i 1 f. qî-ab-lam iš-ta-tu i-na mu-uḫ-ḫi-š[a] | ki-ma kar-mi uš-te-wi „Er
knÄpfte Kampf gegen (das Land), verwandelte (es) in einen RuinenhÄgel“. Im Kolophon
am Ende von Kol. vi wird die Tafel als DUB-2-KAM-MA ṭu[p]-še-na på-te-e-ma „Tafel
II von ,ûffne den TafelbehÇlter‘“ bezeichnet. Den Tafelumfang von mindestens 200 bis
maximal 300 Zeilen schÇtzte Walker ebenfalls aufgrund der Tafelkurvatur. Dass die
altbabylonische Version erheblich lÇnger als die jungbabylonische gewesen ist, ist somit
sicher, selbst wenn sich Finkelsteins und Walkers SchÇtzungen als ungenau erweisen
sollten.