Stele und Legende - Oapen

Šar tamḫāri 427
Erscheinung findet sich sowohl in Nomina wie auch in Verbalformen und ist vor
allem im BoghazkÜy-Akkadischen zu beobachten.
7. Die Zeile bleibt trotz aller BemÄhungen unklar. Aufgrund der Trennlinien,
die die Zeilen 7–12 abteilen, und dem Inhalt dieser Passage ist lediglich sicher,
dass ein Sprecherwechsel stattgefunden hat. In Hinblick auf die Zeilen 10 ff.
scheint hier ein AngehÜriger der Soldaten zu reden, der Sargon von der Beschwerlichkeit
seines geplanten Zuges nach Purušḫanda erzÖhlt.
E. Weidner, BoSt 6 (1922), 70 unten und H. G. GÄterbock, ZA 42 (1934), 87
lassen die Zeile offen. W. F. Albright, JSOR 7 (1923), 8 Fn. 11 liest [ḫi-i]m-mata5
it-ra-a ša-iṭ Šarru-k[Ü-en . . . ] “sweepings he has brought! Despised is
Sargon”, mit ḫimmatu „Gesammeltes; Kehricht, Abfall“ und šéṭu II, vgl. AHw
1205a „gering achten, missachten“ (m/spB; s.v. 2 auch diese Stelle verbucht).
Dem schlieát sich A. F. Rainey, Amarna Tablets, 7 an. Sofern ša-iṭ eine
Stativform ist, wÖre sie fÄr šéṭu II der einzige stark flektierte Beleg fÄr das Verb,
das sonst den Stativ šīṭ bildet. S. Franke, Kènige von Akkad, 184f. liest: [di ? -
i]m ? -ma-ta5 it-ra-a ša ë ? LUGAL-[kÜ-en . . . ] „[mit Jam]mern holte er den
der Seite? Sargons [ . . . . . ]“. J. G. Westenholz, Legends, 110 f. mÜchte eine
redeeinleitende Formel rekonstruieren: [. . . -i]m-ma UD ID ra a-ša--ed
LUGAL-G[I-en KAàU-šu e-ep-pu-ša] “the champion of Sargon opens his mouth
. . .” Am Ende der Zeile fehlt hierfÄr jedoch der Platz, denn nach Schroeders
Kopie ist der rechte Rand der Tafel auf HÜhe dieser Zeile erhalten und unbeschrieben;
nach dem Namen Sargons dÄrften nicht mehr als 4 Zeichen fehlen.
Dass hingegen ab Z. 8 tatsÖchlich der ašarēdu bzw. ein Vertreter der Soldaten
spricht, geht aus der Anrede Sargons an die qarradū in Z. 5 und dem Inhalt der
Rede ab dieser Zeile, die die Antwort darstellt, hervor.
FÄr ID-ra-a bÜten sich tarÉ I „fortholen“ oder tarÉ II „hochheben“ an,
wobei die Endung -é als kontrahierter Ventiv zu erklÖren wÖre (vgl. ebenso
Rev. 26å lu(-)ut-ra-a), da ein fem. Pl.-Subj. zu fehlen scheint.
8. Vgl. den Beginn von Z. 15, der ebenfalls mit [ . . . ]-li-iš pa-ra-ak-ki
beginnt. Weidners li-iš-pa-ra-ak-ki „mÜge dich senden den Weg“ (vgl. BoSt 6
[1922], 63) ist ausgeschlossen, da šapāru zur Ablautklasse gehÜrt und die Form
lišpurakki lauten mÄsste. íberdies mÄsste -kī „dich“ auf einen femininen
Referenten verweisen. Denkbar auch ist ein ŠD-Stamm von parāku (G ~ D)
„sich quer legen“, der dann den faktitiven D-Stamm ersetzte, also išparrakkī
„Sie (die Berge?) legen sich dir quer“, doch der ŠD-Stamm ist nach GAG î 95a
nur im hymnisch-epischen Dialekt Äblich, zu dem das Šar tamḫāri entgegen W.
von Soden, ZA 40 (1931), 174 kaum gerechnet werden kann.
Statt einer obskuren Verbform lÖsst sich besser das Substantiv parakku
ansetzen. So liest H. G. GÄterbock, ZA 42 (1934), 87 Fn. 3 mit B. Landsberger
apud W. von Soden, ZA 41 (1933), 110 Fn. 1 [šarru ka]-li-iš parakkī „KÜnig
Äber alle KÜnige (sic!)“. FÄr [ . . . ]-li-iš lassen sich zwar eine Vielzahl von