Stele und Legende - Oapen

Inhalt
Vorwort......................................................................................................... ix
AbkÄrzungen ................................................................................................. xi
1. Einleitung ................................................................................................... 1
1.1. Die literarische Perspektive................................................................ 2
1.2. Die literarhistorische Perspektive....................................................... 5
1.3. Das Arbeitsprogramm........................................................................ 7
1.4. „Legende“, „Sage“ und „Epos“ .......................................................... 9
2. Die erzÉhlenden Texte Äber Sargon und Narām-SÖn................................... 15
2.1. Übersicht Äber die Texte .................................................................. 16
2.2. Texte in erster Person....................................................................... 17
2.3. Texte in dritter Person...................................................................... 24
3. MAD 1 172: Altakkadische AnfÉnge einer legendarischen Literatur........... 33
3.1. Authentische Kánigsinschrift oder fiktionaler narû?......................... 33
3.2. àuâere und stilistische Merkmale .................................................... 37
3.3. Inhaltliche Merkmale: Ipḫur-Kiš, Lugalane und Amar-girid ............. 38
3.4. Reflektiert MAD 1 172 mÄndliche Überlieferungen? ........................ 48
3.5. Gab es eine verschriftete Überlieferung altakkadischer Literatur?..... 51
3.6. Zusammenfassung ........................................................................... 56
4. Die Groâe Revolte gegen Narām-SÖn in der altbabylonischen Literatur ..... 59
4.1. Die Groâe-Revolte-Legende im Vergleich zur
authentischen Groâe-Revolte-Inschrift Narām-SÖns .......................... 62
4.2. Zusammenfassung ........................................................................... 88
5. Der „literarische narû“ als Definitionsproblem.......................................... 95
5.1. H. G. GÄterbocks Begriff der „narû-Literatur“................................. 96
5.2. A. K. Graysons Begriff der „Pseudo-Autobiographie“...................... 99
5.3. „narû-Literatur“ und „(Pseudo)-Autobiographie“
bei E. Reiner und W. Rállig............................................................ 102
5.4. B. Lewis’ Spezifikation des Begriffs „Pseudo-Autobiographie“ ..... 103