Untitled

Der Schein bestimmt das Bewußtsein (?)
Deutung ist alles, Interpretation ist ein Konstrukt, Konsequenz
aus der Geschichte – über Marx hinaus: Nicht das
Sein, der Schein bestimmt das Bewußtsein (im Seminar
und auch im Leben – wenn’s wenigstens der schöne Schein
wäre – und sei es nur jener der Idee!). »Ich bin ganz deiner
Meinung«, pfl ichtete die Herzogin Alice bei, »und die
Moral davon ist: ›Mehr sein als scheinen‹ oder, um es
einfacher auszudrücken: ›Denke niemals, daß du anderen
anders erscheinen könntest, als du bist, wenn du nicht
anders wärest oder hättest sein können, als du wärest, falls
sie dich gesehen hätten, wenn du anders gewesen wärest,
als du anderen scheinst!‹« »›Weshalb sind wir denn keine
Realisten‹«, fragte sich Ulrich bei Musil, »aber Nihilisten
und Aktivisten waren sie, und bald das eine, bald das
andere, je nachdem, wie es kam …«
Im Ernst:
Wer erfand die Menschenrechte?
Philosophie ist auch, aber keineswegs nur »ihre Zeit, in
Gedanken erfaßt«, wie Hegel gemeint hat. Philosophie
ist nicht nur Beschreibung, nicht nur Analyse des Sprachgebrauchs,
sondern auch »die Richterin eines Zeit -
al ters, ihres Zeitalters; es steht schlimm«, sagt der Kulturphilosoph
Pannwitz, »wenn sie statt dessen (nur) sein Aus -
druck ist«. Mit anderen Worten, zur Philosophie gehört
nach wie vor auch die wichtige Aufgabe, so etwas wie
das Nicht-Zeitgemäße, Utopien, ganz neuartige Ideen,
gleichsam ins Unendliche überdehnte Ideale zu entwerfen
und zu entwickeln – Vorstellungen von Zielen und
Zuständen, die unter Umständen durchaus unerreich bar sein
können, die aber dennoch eine wichtige soziale und
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