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für eine »Animative Wissenschaft« gehalten. Sollte dies
auch für die Philosophen als kulturelle Denkanimateure
gelten? Ist Jokologie eine zu professionalisierende Teildisziplin
der animativen Philosophie – oder umgekehrt?
Professionelle Konfusionsspezialisten im
Wortmaskenverleihinstitut
Kann man wie ein Kollege – Lübbe – sagen, der Philosoph
sei ein professioneller Konfusionsspezialist, d.h. einer,
der eben professionell besonders ausgebildet ist, mit
Konfusionen umzugehen – und solche auch zu schaffen (?).
Lübbe sagt ironischerweise nicht, ob der Philosoph besonders
dazu ausgebildet ist, Konfusion aufzulösen oder
(fruchtbare, hoffentlich) zu schaffen. Vielleicht hat er beides
im Auge; denn beides hat Tradition in der Philosophie.
Man kann sich ja auch denken, daß gerade auch die
philosophischen Begriffsanalysen oder Vorschläge, etwa
auch die Streitigkeiten verschiedener Ansätze und Schulen,
zu begriffl ichen Konfusionen führen können und oft führten.
Hoffen wir, daß es künftig nur fruchtbare Konfusionen sein
werden und sein können und daß sie vielleicht nicht zu
professionell behandelt werden. Man sieht, die Philosophie
hat auch heute immer noch etwas Amateurhaftes an sich
(›Amateur‹ kommt ja von ›amare‹ = ›lieben‹). Im Grunde
kann man eigentlich Philosophie kaum ernsthaft als Beruf
betreiben. Sie ist und bleibt Berufung – hoffentlich. Zwar hat
das Time Magazin (1966, Nr. 1) geschrieben: »Auch mit der
Weisheitsliebe der Philosophie ist es wie mit anderen Arten
der Liebe – die Professionellen verstehen am wenigsten
davon.« Doch dies ist wohl bloß eine bissige Übertreibung
des amerikanischen Spiegel.
»Es ist sicherlich für die Philosophie, deren allbeherrschende
Autorität überall anerkannt werden sollte, eine Art
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