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Philosophen und Philosophie sollen es vorläufi g noch wie
vordem mit dem Denken zu tun haben. Das läßt sich auch
heute noch belegen: Vor einiger Zeit verschickte die Harvard
University eine Einladung zu einer Tagung über das Denken
(»Conference on Thinking«), die an das Rektorat unserer
Universität gelangte. Von dort schickte man es weiter
mit dem Vermerk: »Zuständigkeitshalber ans Institut für
Philosophie«! Als werde anderswo nicht gedacht!? Immerhin
stimmt noch tröstlich, daß man Philosophie auch heute noch
als ein für das Denken zustän diges Fachgebiet betrachtet.
In zwei Jahren wird man möglicherweise eine solche
Einladung nur an die Fakultät für Informatik weiterschicken
… Philosophen sind altmodisch: Sie forschen nicht, sie
denken noch. Philo sophen – Selbstdenker. Wenn ja, wie
lange noch?
»Wo lassen Sie denken?« Der Küchenchef empfi ehlt:
»Do it yourself!« Dieser naiven Antwort kam Joseph Beuys
schon lange zuvor mit seiner postmodernistischen Einsicht:
»Ich denke sowieso mit dem Knie!« 12 Und zunft gemäßer
Wittgenstein: »Ich denke tatsächlich mit der Feder, denn mein
Kopf weiß oft nichts von dem, was meine Hand schreibt.«
Federdenker! Doch Feder hin, Feder her, federleicht war
sein Denkerlebnis nie. Ähnlich Max Frischs Bekenntnis zum
Selbstdenken der Selbstdenker: »Man hält die Feder hin wie
eine Nadel in der Erdbebenwarte, und eigent lich sind nicht
wir es, die schreiben, sondern wir wer den geschrieben!«
»Von den Schreib- und Schreihälsen« – so unterstrich Nietzsche
in seinen Nachgelassenen Fragmenten.
»Denken. Ein völlig zu Unrecht vergessenes Genußmittel«,
schrieb die Süd deut sche Zeitung. Allerdings: »Denken ist
die Kunst, das Wesentliche breitzuwalzen … der Geist ist
Professor« (Cioran).
Wer’s glaubt, wird selig; wer’s nicht glaubt, der kann ja
selbst Professor werden.
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