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»Die Vögel sind all Philosophen, / Ihr oberster Grundsatz gebeut: / Den Leib halt’ alle Zeit offen/ Und alles andere gedeiht.« Nicht der Glaube versetzt, sondern der Darm setzt Berge: »Sie sehen im rosigen Lichte / Die Zukunft und sprechen in Ruh’ / ›Wir bauen im Lauf der Geschichte / Noch den ganzen Ozean zu‹. Und die Anerkennung der Besten / Fehlt ihren Bestrebungen nicht, / Denn fern im schwäbischen Westen / Der Böblinger Rebsbauer spricht: / ›Gott segn’ euch, ihr treffl ichen Vögel, / An der fernen Guano-Küst’ – / Trotz meinem Landsmann, dem Hegel, / Schafft ihr den gediegensten Mist!‹« 30 Dessen Dunkelheit und »Gallimathias« nannte Schopenhauer in 90 Robert Gernhardt
unübertreffl ich polemischen Tiraden eine »philosophische Hanswurstiade«, »die Philosophie des absoluten Unsinns«, »Afterweisheit«, die »skandalöseste philosophische Scharla ta nerie« der »glänzendsten Kathederphilosophien, die je Gehalt und Honorar einbrachte«. Philosophasterei solle man nicht mit Philosophie verwechseln. Als »Afterphilosophen« beschimpfte Schopenhauer 31 das, was man (nach Rehder) »neuerlich meist gräzisiert als Meta- Philosophien bezeichnet«. Hegel steht auf dem Kopf. Ein Marx-Porträt an der Wand im Hinterzimmer, durch die geöffnete Tür zu inspizieren. Davor bewaffnete Milizen mit roten Armbinden, im Mittelund Vordergrund namenlose, ausdruckslose Allerweltsfi guren als Lilliput-Clowns mit Dandyhüten und aufgestütztem Kinn: Allerweltsphilosophen? Sind sie die modernen minuti philosophi, die Cicero meinte? Der philosophische Zauber hut steht offen auf dem Boden. Dem Hegel fehlte offen bar ein Auge, das in einem Einschnitte zusammen mit Passagen ausgerechnet der linken Gesichtshälfte ersetzt worden ist. Davor die Krähe der Minerva, die offensichtlich hier die Eule vertritt. Auch zwischen den Dandydenkern harrt sie; hinten fl iegt sie schnell von dannen. Dies alles ist auf dem Bild »Die Galerie der Philosophen« von Arwed Gorella von 1974 zu sehen, das im Berliner Gropius-Bau bei einer Ausstellung von Werken aus Berliner Privatgalerien zu sehen war. Als grundstürzende Fragen stellen sich dem sinnenden Betrachter: Wer hat das Sprichwort von den Krähen, die einander nicht die Augen aushacken, nach Meinung des Malers außer Kraft gesetzt? Hackten die Philosophen nicht seit Jahrtausenden meist minder fröhlich aufeinander los? »Een Oje riskier ick«, sagte der Berliner Methylalkoholtrinker in der Nachkriegsmisere. – Wer hat Hegel, den Marx bekanntlich vom Kopf auf die Füße gestellt haben wollte, nun wieder auf den Kopf gestellt? 91
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Hans Lenk, geb. 1935, ist seit 1969
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Umschlagbild: Rene Magritte, Die ph
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Die nackte Wahrheit 64 Leben und St
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»Man muß dem Geist Entspannung zu
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Das Gedicht ist von Ernst Jandl, ei
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oder ständige Weiterfragen oder ga
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Man könnte in weniger verstiegener
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Giorgio de Chirico: Der große Meta
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Weltgeist, den Weltgeist zu Pferde
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fessoren heute schwer, das erfaßte
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M. C. Escher: Pragmatisch-paradoxe
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darin, daß er gegen schlechte Beza
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Denken nach Rodin und Beuys »Viele
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Argumente mit dem Mörser Immerhin:
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»Philosophischer Disput: Ein Mensc
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R. Koselleck: »Das umgreifende Umk
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ist derjenige, »der seine Unwissen
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kompensationskompetenz«! Das allzu
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zu erfrischen, andere Muskeln anzus
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Universitäten noch nicht das in an
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des absoluten Selbstbewußtseins, m
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Hughes, P./Brecht, G.: Die Scheinwe
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Bildnachweise Rene Magritte, La lam
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Namenregister Abel, G. 47 Bopp, E.
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Hughes, P. 52, 158 Lamprecht, H. 51
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