Untitled

– das ist denn doch eine gar zu karikierende Charakteristik
der gegenwärtigen und künftigen Philosophie. Also alles
bloß Journaille? Das öffentliche Image der Philosophie war
letzthin weitgehend so. Und sie selber ist nicht schuldlos
daran. Zu eremitenhaft, zu vermeintlich vornehm hatte
sie sich in Villenviertel des Geistes und ihrer eigenen
Geschichte oder auf formallogische Artistikübungen
zurückgezogen, Glasperlenspiele der Terminologie gespielt,
sich den alltäglichen Lebensproblemen entfremdet. Doch
ist sie deshalb nach Ferry und Renaut nicht notwendig
zur Musealität verdammt: »Ihrem Wesen nach Eule der
Minerva, ist die Philosophie deswegen noch lange nicht
dazu verdammt, Karikatur ihrer selbst zu werden und die
Rolle jenes alten Vogels zu spielen, der zum Ausstopfen
bestimmt ist.«
Der Philosoph als Brainworker
und Ethik als Wachstumsindustrie
In der Diskussion um neue Technologien und Systemtechnik
werden zur Zeit Generalisten, die »eine treibende Kraft in
künftigen technologieorientierten Informationsgesellschaften
darstellen«, als »Brainworker« bezeichnet und mehr
und mehr benötigt. Nach einer Studie des Batelle-Instituts
zeig ten Interviews, daß der »Brainworker« als »Pionier«-
Denker aufgefaßt wird. Das Comeback der Philosophen in
die supertechnische Industriegesellschaft scheint sich abzuzeichnen.
Der Philosoph als Brainworker par excellence?
Er ist freilich nicht »der FuE-Karrieretyp«, aber vielleicht
»der universale Entwicklungstyp« – also ein Brainworker
zweiter Art. Hoffen wir, daß er die Erwartungen und
Ansprüche mit einer realen »Total Quality«-Philosophie
einlösen kann (VDI-Nachrichten, 13.2.87). Nach der
Ausbrei tung der Technologie-Parks – das ist schon gar
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