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Anmerkungen
1 »Wenn ein Löwe sprechen könnte, wir könnten ihn nicht
verstehen«, heißt ein geheimnisumwitterter Satz bei Wittgenstein.
Weil der Löwe unsere Lebensform, unser Handlungssystem nicht
teilt? Doch teilt er diese zum Teil durchaus. Er frißt und macht
den ersten Schritt vor dem zweiten. »Gut gebrüllt, Löwe!« Ist das
nicht die Projektion eines Teilverstehens? Wir verstehen nur zum
Teil, was Verstehen ist …
2 »Gott schuf den Menschen nach seinem Bilde, sagt die Bibel, die
Philosophen machen es gerade umgekehrt, sie schaffen Gott nach
dem ihrigen.« (Lichtenberg) Nur die Philosophen? Hatte nicht
schon Xenophanes erkannt: »Doch wenn die Ochsen und Rosse
und Löwen Hände hätten oder malen könnten …, so würden die
Rosse roßähnliche, die Ochsen ochsenähnliche Göttergestalten
malen …«
3 Traf Kierkegaard nicht allgemeiner den Kern der Sache, wenn
er den Eindruck gewann: »Die Menschen scheinen die Sprache
empfangen zu haben, nicht um die Gedanken zu verbergen, sondern
um zu verbergen, daß sie keine Gedanken haben«? »Keinen
Gedanken haben und ihn ausdrücken können – das macht« nach
Karl Kraus nicht den Philosophen, sondern »den Journalisten«.
Daß er nichts zu sagen hat, sagt dieser manchmal elegant. Daß er
das Nichts zu sagen hat, sagt jener allzu kompliziert. (Dabei ist es
so einfach: »Das absolute Nichts ist ein Loch, dem die Umgebung
fehlt«, meint W. M. in der Süddeutschen Zeitung – ein schwarzes
Loch des Geistes sozusagen! Es saugt alles in sich hinein.)
Robbe-Grillet, Theoretiker und Praktiker des Nouveau Roman,
verallgemeinerte sogar: »Der echte Schriftsteller hat nichts
zu sagen.« Der echte Denker auch nicht? Die idiomatische
Doppeldeutigkeit, die der Satz im Deutschen annimmt, war der
Übersetzerin offenbar nicht klar.
4 Zur Erläuterung ein Text des Philosophen selbst: »Die Vierung
west als das ereignende Spiegel-Spiel der einfältig einander
Zugetrauten. Die Vierung west als das Welten von Welt. Das
Spiegel-Spiel von Welt ist der Reigen des Ereignens. Deshalb
umgreift der Reigen auch die Vier nicht erst wie ein Reif. Der
Reigen ist der Ring, der ringt, indem er als das Spiegeln spielt.
Ereignend lichtet er die Vier in den Glanz ihrer Einfalt. Erglänzend
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