Untitled

verstehe sich ferner nur noch als Museumsbewahrerin der
Glanzstücke ihrer eigenen, immerhin recht eindrucksvollen
Geschichte, sie habe aber eigentlich zur Diskussion der
Gegenwartsprobleme nichts mehr beizutragen; diese führten
jetzt die Wissenschaften. So, wie es ein amerikanischer
Philosoph, McKeon, ausdrückte: »The new priests come
from the lab.« Zwar ist auch dies eine überpointierte
Bemerkung, die leicht kritisiert werden kann, insbesondere
wenn man zeigt, daß von der Laboratoriumswissenschaft und
in der ihr zugrundeliegenden Konzeption selbst untergründig
eine ganze Menge von philosophischen Vorentscheidungen
übernommen worden sind.
Und haben wir nicht sogar bei jedem potenten Manager
eine Unternehmens- und Managementphilosophie 28 – so wie
es heute auch eine Natophilosophie, eine Kernreaktorsicherheitsphilosophie,
eine Verkaufsaktionsphilosophie, eine
Vertei digungsphilosophie des Staates usw. gibt? Bei CIM
(Com puter Integrated Manufacturing) redet man neuerdings
von einer Philosophie der Integration. »There are more
things between heaven and earth than are dreamt of in your
philosophy« (Shakespeare). There are more things even in
philosophy than are dreamt of by philosophers indeed – by
professional philosophers in particular. Hochschulphilosophie
also nur noch als Weisheitsaufbewahrungsanstalt, Archiv-
und »Museumsverwaltung« ihrer eigenen Geschichte,
deren Aufgabe Hochkeppel nur noch darin sieht, einen
»Rückblick auf zwei- oder dreitausend Jahre blendender
Versuche und Irrtümer« zu geben, die aber im Zeitalter der
Wissenschaften allesamt überholt seien? Philosophie nur
noch als intellektuelle Kindheits- oder Pubertätserinnerung,
als Raritätenkabinett altertümlicher, als mehr oder minder
verstaubte Ausstellungsstücke ohne sich noch rührendes
Leben, wobei den großen klassischen Denkern nur die Nische
der Dinosaurier des längst ausgestorbenen Geistes verbleibt
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