Ø¯. ÙÙØ§ Ø¨ÙØª Ø¹ÙÙ Ø§ÙÙØ¹ÙÙÙ Ø¯. ÙÙÙÙÙÙÙÙØ§Ø¯Ø± ÙØ§Ø¸ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ø¯. Ø¬ÙØ§Ù ... - Ø¬Ø§ÙØ¹Ø© Ø§ÙØ¨ØØ±ÙÙ

More documents

Recommendations

Info

ْ 2 0 1 1 146 خمتصة متنحه 6 األف يورو ‏شهريا،‏ كان يبحث عن ‏»مُ‏ تعاونَنيّ‏ دائمَ‏ ْ نيّ‏ » يتكفان مبدونته عندما قرر الهجرة اإىل الوليات املتحدة الأمريكية!‏ فالتدوين مل يعد مكتفيا بالفعل التطوعي الذي كان ‏شرطا يف عامل التدوين،‏ ومتميّزا عن العمل الحرتايف يف الصحفة،‏ بل بداأ يجنح نحو الحرتاف ليس بتاأثري من املدونات املوؤسساتية،‏ بل لأن كل مُ‏ دوّن يبلغ عدد زوار مُ‏ دوّنته خمسة اآلف زائر يشرع يف التفكري يف كيفية تسخريها لتحقيق عائد مايل،‏ مبختلف السبل،‏ كبيع املساحات الإعانية للشركات املختصة يف الإعان اأو تزوديها بوصات اإلكرتونية ترعاها ‏شركات الإعان.‏ ول يستطيع يف غالب الأحيان اأن يقوم باأكرث من وظيفة:‏ التحرير،‏ واإدارة املدونة،‏ والبحث عن معلنني اأو بيع مساحة اإعانية للشركات املختصة.‏ وتسقط الكثري من املدونات يف ‏شباك الإسرتاتيجية الإعانية والتسويقية للشركات الصناعية والتجارية الكربى،‏ القائمة على تقنيات الطنني Buzz؛ اأي الإشاعات التي تروج من خال التصال الشفاهي.‏ اإذ اإن الكثري من خمتصي التسويق يعتقدون اأن للمدونات قوة ‏سحرية يف بث الطنني الذي يخدم املوؤسسات.‏ وقد استفادت منه ‏شركة « نوكيا«،‏ و»سامسونغ،‏ وشركة نايك Nike لإنتاج الألبسة الرياضية.‏ )50( وهكذا يتم اإدراج املدونات لتندمج يف النسق القتصادي الذي تتحرك فيه وسائل الإعام الكاسيكية،‏ بفاعلية اأكرث،‏ وكلفة مالية اأقل.‏ )Endnotes( 1- رمبا يعتقد البعض اأن مفهوم احلقيقة قد تطور،‏ لأنها ليست معطى جاهزا تشكل مبعزل عن الفاعلني واجلمهور.‏ كما اأن الواقع الذي تغطيه احلقيقة يتبادل ويتغري يف اإطار ‏سياق من التفاعل الجتماعي.‏ فمشكل احلقيقة حسب الفيلسوف ميشال فوكو يرتبط،‏ اأكرث،‏ بالقواعد التي على اأساسها نتفق على ما هو حقيقي ومزيف من ارتباطه بالأشياء احلقيقية التي ميكن )51( اكتشافها اأو جعلها مقبولة.‏ اإن التاأكيد على اأن الإنرتنت غريت وتغري الصحفة يعد من حتصيل احلاصل.‏ والنظر اإىل اأنها تقضي على الصحفة نهائيا وبشكل قاطع يتضمن روؤية ثابتة للصحافة تفصلها عن السياق العام لتطور وسائل الإعام.‏ لقد اتضح،‏ بشكل جلي،‏ اأن هذه الأخرية تتطور،‏ وتتجدّ‏ د،‏ وتتغري ‏ضمن دينامية تفكيك العمل الصحفي واإعادة تشكيله على اأسس جديدة،‏ ومعايري مستحدثة،‏ ووفق هوية مغايرة تستند اإىل اأهداف غري تلك التي كانت ‏سائدة يف القرن التاسع عشر واأغلب ‏سنوات القرن العشرين.‏ ففي السابق كانت وسائل الإعام تروم تغيري وعي اجلمهور،‏ واأصبحت الآن تسعى اإىل التفاوض حول )52( ‏“نظامهم”‏ اخلاص للحقيقة.‏ اإذا،‏ اإن جوهر العمل الصحفي تغري عرب التاريخ،‏ فبعد اأن كان راأي/‏ موقف املوؤسسة الإعامية ميثل القيمة املحورية يف نشاطها،‏ انتقل اإىل احلدث/الإعام،‏ واأصبح يف ظل التطور التكنولوجي ممثا يف احلوار والتعليقات التي تثريها املواد املنشورة.‏ ‏ضمن هذه احلركية جُ‏ رد الصحفي من بعض الأدوار والوظائف.‏ فلم يعد منتجا وحيدا للأخبار وشاهدا فريدا على ما يجري لينقله اإىل اجلمهور.‏ لقد اأصبحت العديد من املوؤسسات غري الصحفية تنتج الأخبار وتوزعها،‏ وتشرك يف ذلك العديد من الأشخاص من خارج مهنة الصحفة.‏ كما اأن الصحفي مل يعد املحلل الوحيد للأحداث واملعلق عليها.‏ لقد اأصبح راأيه مغمورا يف املجتمعات الغربية،‏ وسط جيش من اخلرباء واملختصني الذين اأصبحت اآراوؤهم متداولة على نطاق واسع.‏ لكن هل يعني هذا موت الصحفي؟ ودفعت الصحفة الإلكرتونية الصحفي ملمارسة دور مدير النقاش واحلوار ومنظّ‏ مه،‏ وذلك لأنها بداأت تقرتب من فضاء تداول املعلومات ومناقشتها.‏ اإذن،‏ اإن التطبيقات املختلفة التي اأتاحتها وتتيحها ‏شبكة الإنرتنت للصحافة ليست احللقة النهائية اأو القاتلة،‏ يف ‏سلسلة التغريات التي عاشتها الصحفة عرب قرون،‏ بل تذكرنا،‏ رمبا بقوة واإيقاع متسارع،‏ باأن الصحفة ليست نصوصا باملعنى السيمائي فقط،‏ بل
147 2 0 1 1 اإنها ممارسة اجتماعية وثقافية تشكلت تاريخيا عرب العاقات الجتماعية التي تقيمها،‏ واملعاين التي حتملها )52( و والتمثّات التي ترسخها لدى القراء عنها:‏ تاأسيسا على ما ‏سبق،‏ تبدو نظرية تغيري املنظور الصحفي كاأنها تفتح املجال للنظر اإىل تطور الصحفة ‏ضمن روؤية ‏شاملة باعتبارها مهنة،‏ وخطابا اأو ظيفة اجتماعية.‏ وبهذا فاإنها تتعدى الروؤية التجزيئية التي تهتم بالوسيلة فقط اأو املهنة يف حد ذاتها بعيدا عن اخلطاب اأو الوظيفة الجتماعية اأو تعتني باخلطاب الصحفي مبناأى عن تطور املهنة.‏ لكن هذه الروؤية الشاملة،‏ تبدو غري مكتملة،‏ رغم ‏صابة منطقها،‏ اإذ اإنها مل تاأخذ بعني العتبار الإيكولوجيا العامة التي تتطور فيها الصحفة املعاصرة،‏ والتي ل تصنعها التكنولوجيا فقط،‏ رغم اأهميتها،‏ بل يتدخل فيها القتصادي والسياسي والجتماعي والثقايف،‏ والتي ميكن اأن نلخصها فيما ياأتي:‏ اأ-‏ هدم احلدود التقليدية الفاصلة بني املصدر والوسيلة الإعامية واجلمهور 45 ميكن التاأكد من هذا الواقع من خال قيام الكثري من املوؤسسات القتصادية والجتماعية والثقافية والسياسية والعلمية باإنتاج الأخبار واملعلومات وبثها مباشرة.‏ ففي السابق ما كان لها ذلك دون املرور بوسائل الإعام الكاسيكية.‏ ناهيك عن قيام العديد من املواقع باإنتاج املعلومات املكتوبة واملصموعة واملرئية و بثها مباصرة،‏ مثل ‏صور فيديو الهواة التي التقطت اإعصار تسونامي يف ديسمرب 2004، و الصور املنشورة يف موقع Flickr التي نقلت تفجري مرتو لندن يف يونيو 2005، واملدونات الإلكرتونية التي نقلت اأحداث اإعصار كاترينا،‏ يف الوليات املتحدة الأمريكية،‏ يف ديصمرب 2005. وهكذا فتحت العديد من املوؤسسات الإعامية اأبوابها للمساهمات اخلارجية.‏ فمصوؤول موقع Military.com« ، الذي يُعد منصةً‏ جتمع 17 األف مدونة اإلكرتونية،‏ يوؤكد اأن القبض على الرئيس العراقي السابق ‏صدام حسني قد اطلع عليه العامل باأسره بفضل ‏شريط فيديو التقطه جندي اأمريكي ونشره يف مدونته الإلكرتونية،‏ فتناقلته )55( وسائل الإعام العاملية.‏ وتعني الستعانة بغري املهنيني لتزويد املوؤسسات الإعامية الكاسيكية والعريقة،‏ بالصور والأخبار والشهادات،‏ اأن املواد الإعامية والإخبارية التي ل متر عرب قناة وسائل الإعام الكاسيكية يف تزايد مستمر،‏ واأن انتشارها اأصبح يتم بسرعة مذهلة مما يخلق لها ‏شعبية كربى يف ظرف زمني قياسي.‏ لكن الستغناء عن وسائل الإعام الكاسيكية لتبادل املعلومات يف املجتمع،‏ وظهور فاعلني جدد يف جمال اإنتاج املعلومات،‏ يدفعان اإىل ‏ضرورة احلذر من اعتبارين اأساسيني،‏ اأولهما اأن كل املعلومات املتداولة خارج وسائل الإعام الكاسيكة ليست ذات حمتوى ‏صحفي،‏ فاملادة الإخبارية الصحفية تتميز،‏ بشكل اأساسي،‏ عن املادة السياسية والعلمية والفنية يف عاقتها بالأحداث،‏ والتصاقها بالوقت اأو الزمن بصفة عامة )56( ، ومصوؤوليتها الجتماعية.‏ وثانيهما،‏ اأن العديد من الفاعلني اجلدد يف جمال اإنتاج الأخبار واملعلومات ل يستغنون عن وسائل الإعام الكاسيكة.‏ فموقع غوغل نيوز ،Google News على ‏سبيل املثال،‏ يحقق اأرباحا من تعب الصحف ووكالت الأنباء،‏ حيث يقوم باإعادة نشر،‏ واأحيانا،‏ ‏صياغة الأخبار )57( واملعلومات التي تنشرها.‏ - باأصبح مفهوم التفاعلية يغطي العديد من املمارسات بدءا من برتوكولت التواصل بني اأجهزة الكمبيوتر يف الشبكة التي بفضلها يتم تبادل املعلومات بينها،‏ والعاقة التي يقيمها الإنسان بالكمبيوتر الذي يستجيب لطلبه اأو اأوامره،‏ وصول اإىل التفاعل بني الأشخاص عرب املواد التي يتبادلونها بشكل مباشر ‏–وجها لوجه-‏ اأو عرب واسطة،‏ والتي تصوغ الرابط الجتماعي،‏ وتعيد ‏صياغة العاقات الجتماعية وفق تصورات حمددة ومضامني جديدة.‏ ذلك اأن التفاعلية يف انتقالها من الوظيفي ‏)تبادل املعلومات بني اأجهزة الكمبيوتر اأو بينها والإنسان(‏ اإىل القصدي)التبادل بني الأطراف الجتماعية انطاقا من الرسائل املبتادلة(‏ اقتحمت العديد من املجالت،‏ بدءا من قطاع التعليم الذي مازال يناقش ‏صرورة تطوير اأساليب التعليم اأبحاث
Page 1:
العدد ‎2011‎م / 24 رئي
Page 5 and 6:
2 0 1 1 جملة علمية حمك
Page 7 and 8:
2 0 1 1 مبا في ذلك اجلد
Page 9:
2 0 1 1 مقاربات 169 املر
Page 13:
االأبحاث ما بعد احل
Page 16 and 17:
2 0 1 1 16 ما بعد احلداث
Page 18 and 19:
2 0 1 1 18 النفسي املار
Page 20 and 21:
2 0 1 1 20 مبصاألة اجلن
Page 22 and 23:
2 0 1 1 22 الأيديولوجيا
Page 24 and 25:
2 0 1 1 24 وفحص الوسواس
Page 26 and 27:
2 0 1 1 26 جمالية فردان
Page 28 and 29:
2 0 1 1 28 الإصامية الت
Page 30 and 31:
2 0 1 1 30 الهوامش (Endnotes
Page 32 and 33:
2 0 1 1 32 اأستاذه جورج
Page 34 and 35:
2 0 1 1 34 - Bouchard, Guy, 2003, M
Page 36 and 37:
2 0 1 1 36 - ثانيا.‏ قائ
Page 39:
التاريخ والرسد وتش
Page 42 and 43:
2 0 1 1 42 التاريخ والر
Page 44 and 45:
2 0 1 1 44 فاملستقبل جم
Page 46 and 47:
2 0 1 1 46 حالهم القدمي!
Page 48 and 49:
2 0 1 1 48 املعارف وامل
Page 50 and 51:
2 0 1 1 50 يكون فعل الإق
Page 52 and 53:
2 0 1 1 52 لصميم الثقاف
Page 54 and 55:
2 0 1 1 54 . 30 . ، 31 . 32 . 33 3
Page 57 and 58:
57 2 0 1 1 Abstract امللخص ا
Page 59 and 60:
59 2 0 1 1 واىل جعله اآل
Page 61 and 62:
61 2 0 1 1 ‏شروط النموذ
Page 63 and 64:
63 2 0 1 1 نفسه مل يكمل
Page 65 and 66:
65 2 0 1 1 امتداد حجم هذ
Page 67 and 68:
67 2 0 1 1 2 بالفقه بحصر
Page 69 and 70:
69 2 0 1 1 تبديع القياس
Page 71 and 72:
71 2 0 1 1 العلمية ما عر
Page 73 and 74:
73 2 0 1 1 اأو غري مشارك
Page 75 and 76:
75 2 0 1 1 الهوامش واال
Page 77:
77 2 0 1 1 جند يف هامش ن
Page 81 and 82:
81 2 0 1 1 Abstract This paper aims
Page 83 and 84:
83 2 0 1 1 ليندا هاتشيو
Page 85 and 86:
85 2 0 1 1 التاريخية رو
Page 87 and 88:
87 2 0 1 1 تاريخي بعيد ع
Page 89 and 90:
89 2 0 1 1 ‏»فتى يف عنف
Page 91 and 92:
91 2 0 1 1 خوفًا من اجلو
Page 93 and 94:
93 2 0 1 1 السماء وجدت ي
Page 95 and 96: 95 2 0 1 1 جانتي،‏ يسجل
Page 97 and 98: 97 2 0 1 1 مبرور الزمن.
Page 99 and 100: 99 2 0 1 1 التي تثبتها ك
Page 101 and 102: 101 2 0 1 1 يف احلالتني
Page 103 and 104: 103 2 0 1 1 ‏(زيارة املو
Page 105 and 106: 105 2 0 1 1 للكتاب،‏ 1993.
Page 107 and 108: 107 2 0 1 1 مصريته تفرض
Page 109 and 110: 109 2 0 1 1 وقائع الدهور
Page 111 and 112: 111 2 0 1 1 ‎1‎طه 212 حسن
Page 113: 113 2 0 1 1 مراجع باللغة
Page 117 and 118: 117 2 0 1 1 Abstract In these last
Page 119 and 120: 119 2 0 1 1 - II الدراسات
Page 121 and 122: 121 2 0 1 1 ‏صورة رقم 4.
Page 123 and 124: 123 2 0 1 1 ‏صورة رقم 10.
Page 125 and 126: 125 2 0 1 1 ‏ضمن مقاس 1024
Page 127 and 128: 127 2 0 1 1 النتائج من خ
Page 129: 129 2 0 1 1 املصادر وامل
Page 133 and 134: 133 2 0 1 1 Abstract The current st
Page 135 and 136: 135 2 0 1 1 اإعامية.‏ اإ
Page 137 and 138: 137 2 0 1 1 ‏“تسجن”‏ ا
Page 139 and 140: 139 2 0 1 1 ليتمكن من ال
Page 141 and 142: 141 2 0 1 1 الإعام الرسم
Page 143 and 144: 143 2 0 1 1 الإلكرتونية
Page 145: 145 2 0 1 1 يتعارض مع مو
Page 149 and 150: 149 2 0 1 1 على ‏شبكة ال
Page 151 and 152: 151 2 0 1 1 بانشغالت امل
Page 153 and 154: 153 2 0 1 1 ويتفاوت عدد
Page 155 and 156: 155 2 0 1 1 ‏»اإياف«‏ ل
Page 157 and 158: 157 2 0 1 1 الهوامش واال
Page 159 and 160: 159 2 0 1 1 اأبحاث Biz Stone
Page 161 and 162: 161 2 0 1 1 39- ميكن الرجو
Page 163 and 164: 163 2 0 1 1 املصادر وامل
Page 165 and 166: 165 2 0 1 1 politique, Retrieved, F
Page 167: مقاربات 2 0 1 1 املرتك
Page 171 and 172: 171 2 0 1 1 املرتكزات ال
Page 173 and 174: 173 2 0 1 1 املختلفة للت
Page 175 and 176: 175 2 0 1 1 القائمة بني
Page 177 and 178: 177 2 0 1 1 اخلارجية ل ت
Page 179 and 180: 179 2 0 1 1 ويقدم فيكوتس
Page 181 and 182: 181 2 0 1 1 العمليات امل
Page 183: االأدب التفاعلي وا
Page 186 and 187: 2 0 1 1 186 املائمة بني
Page 188: 2 0 1 1 188 الهوامش واال
Page 191 and 192: 191 2 0 1 1 مقاربات But for
Page 193 and 194: 193 2 0 1 1 مقاربات 51), Jac
Page 195 and 196: 195 2 0 1 1 مقاربات of the J
Page 197 and 198:
197 2 0 1 1 مقاربات it makes
Page 200 and 201:
Fabulous Universalism: St Paul Acco
Page 203 and 204:
203 2 0 1 1 احلجاج يف ال
Page 205 and 206:
205 2 0 1 1 فُرَ‏ ‏ص ام
Page 207 and 208:
207 2 0 1 1 ‏)العربيّ‏ (
Page 209 and 210:
209 2 0 1 1 اعتماد النّح
Page 211 and 212:
211 2 0 1 1 (Endnotes) 1- Jacques M
Page 213 and 214:
213 2 0 1 1 لأنّها تتحكّ
Page 215:
فيزر ‏ستون يف كتاب
Page 218 and 219:
2 0 1 1 218 ويشري فيزر ‏
Page 220 and 221:
2 0 1 1 220 وعند الطبقة
Page 222 and 223:
2 0 1 1 222 واملابس وامل
Page 224 and 225:
2 0 1 1 224 الجتماعي،‏
Page 226 and 227:
جملة علمية حمكمة تع
Page 228 and 229:
2. Tables, pictures and illustrious
Page 230:
Issue No 24, 2011 A Refereed Journa
show all

Ø¯. ÙÙØ§ Ø¨ÙØª Ø¹ÙÙ Ø§ÙÙØ¹ÙÙ Ù Ø¯. ÙÙÙÙÙÙÙÙØ§Ø¯Ø± ÙØ§Ø¸ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ø¯. Ø¬Ù Ø§Ù ... - Ø¬Ø§Ù Ø¹Ø© Ø§ÙØ¨Ø­Ø±ÙÙ

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

Ø¯. ÙÙØ§ Ø¨ÙØª Ø¹ÙÙ Ø§ÙÙØ¹ÙÙÙ Ø¯. ÙÙÙÙÙÙÙÙØ§Ø¯Ø± ÙØ§Ø¸ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ø¯. Ø¬ÙØ§Ù ... - Ø¬Ø§ÙØ¹Ø© Ø§ÙØ¨ØØ±ÙÙ