Ø¯. ÙÙØ§ Ø¨ÙØª Ø¹ÙÙ Ø§ÙÙØ¹ÙÙÙ Ø¯. ÙÙÙÙÙÙÙÙØ§Ø¯Ø± ÙØ§Ø¸ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ø¯. Ø¬ÙØ§Ù ... - Ø¬Ø§ÙØ¹Ø© Ø§ÙØ¨ØØ±ÙÙ

More documents

Recommendations

Info

2 0 1 1 150 ودفعها لتكون ملتقى للقول املختص،‏ والراأي،‏ واجلدل،‏ والتمرن على التعبري الأدبي.‏ وحررها من حمدودية التصال ليضعها يف قلب التصال الجتماعي الساعي اإىل اإقامة عاقات،‏ وتشكيل اجلماعات ،Communities التي تسمح بصياغة الهوية الفردية واجلماعية.‏ وتاريخيا،‏ تشكلت اأوىل املُدوّنات من قوائم الوصات الإلكرتونية مع التعليق عليها.‏ ثم ظهر ‏شكل يقرتب من اليوميات اأو املذكرات احلميمية التي ينشرها يف « الويب«‏ الإنرتنتيون العاديون.‏ وتتكون من مداخل تعكس،‏ يف الغالب،‏ حالة كاتبها الذي يكشف عن جانب من حياته الشخصية و يفرغ جزعه،‏ ويعرب عن ردات اأفعاله جتاه املحيط،‏ ثم تطورت ممارسة املدونات لتشمل،‏ اليوم،‏ كل الأنواع املعروفة،‏ التي نستعرض قسماتها لحقا.‏ اإذاً‏ مل يعد املُدوّن وحمتوى ما ينشره والوسائط التي تعتمد عليها املدوّنات لتوصيل حمتواها اإىل اجلمهور من العوامل احلاسمة يف تصنيف املدونات،‏ فممارسة التَدوّين خال عقدين تقريبا ‏ساعدت البحث الجتماعي والإعامي على تصنيف املدونات الإلكرتونية انطاقا من قصدين:‏ قصد املُدوّن،‏ وقصد املُطلع اأو املتفاعل مع املدوّنات.‏ ول ‏شك يف اأن القصد يوؤثر يف حمتوى كتابة املُدوّنة و اأسلوبها،‏ وشكلها الفني.‏ وعلى هذا الأساس ‏سنقدم جمموعة من اأنواع املدونات،‏ )65( على النحو الآتي:‏ 1- املدونات الشخصية:‏ وقد يطلق عليها البعض مسمى املدونات احلميمية؛ اأي التي تتحدث عن اأمور حميمية خاصة باملدون.‏ والبعض يرى اأنها مدونات تخريجية ،Extimacy - Extimité وتتمحور الكلمة فيها حول الأنا،‏ ليس باملعنى الرنجسي،‏ بل مبعنى التنفيس عن الذات عرب تخريج دواخلها وعرضها على الآخرين.‏ فاحلياة احلميمية تتحول اإىل مادة للسرد،‏ و اأداة اتصال بالغري الذين يُشَ‏ خَ‏ ‏صون،‏ مع مرور الزمن،‏ بهويتهم الفعلية اأو الفرتاضية،‏ ويكون اللقاء بهم يف احلياة اليومية حمتما.‏ فاحلديث عن الأنا ل يكون،‏ دائما،‏ مرتبطا مبشاكل ظرفية يصعب على الفرد اأن يتحرر من ‏ضغوطها دون احلكي عنها،‏ لأنه يجسد الرغبة يف البحث عن هوية اأو السعي اإىل تاأكيدها.‏ 2- مدونات الصحفيني:‏ يقصد بهذه املدونات،‏ بصرف النظر عن طبيعتها التنظيمية،‏ اأي دون التساوؤل عن مدى ارتباطها العضوي مبوؤسسة الصحفة اأو استقالها عنها،‏ تلك التي يستعملها الصحفيون للتعليق على الأحداث السياسية والوقائع التي كانوا ‏شهودا على حدوثها.‏ ويتحول بعضها اإىل منرب لتبادل الآراء والأفكار حول الوقائع الطارئة يف احلياة املحلية اأو الوطنية اأو الدولية واإثارة النقاش حولها.‏ وتطرح هذه املدونات مصاألة التقارب والتنافر بني ما يكتبه الصحفي يف املوؤسسة الإعامية التي ينتسب اإليها وما ينشره يف املدونة-‏ ‏)سنحاول اأن نوضح هذه النقطة لحقا(.‏ يستغلها املختصون لتقدمي خربتهم املهنية،‏ ونصائحهم،‏ واآرائهم.‏ - 3 مدونات اخلرباء:‏ 4- مدونات التسويق:‏ وتروم تسويق اإنتاج معني اأو بيع خدمات،‏ وهي يف متناول جميع املوؤسسات،‏ وبخاصة التجارية التي تروم احلوار مع زبائنها،‏ والأخذ بعني العتبار اقرتاحاتهم واآراءهم.‏ 5- مدونات املجموعات:‏ عدد زوارها قليل،‏ اإذ يقتصر على الأصدقاء وبعض اأفراد العائلة وتُبنى على عاقات اجتماعية قائمة مسبقا،‏ وتتسم بكثافة التبادل واستمرارية التواصل الذي يتوسل الوسائط املختلفة:‏ الصوت،‏ والصورة،‏ والنص،‏ و تقرتب هذه املدونات،‏ يف جوهرها،‏ من النصوص القصرية ،SMS واملضامني التي يتم تبادلها بواسطة تويرت .Twitter 6- مدونات النظراء:‏ تقوم هذه املدونات بتشّ‏ كيل ‏“جماعات انتقائية”،‏ وتُكوّن اجتماعيتها Sociability من خال هواية ما،‏ اأو منفعة ما،‏ اأو خصائص هوايتية.‏ وتتوسع عرب الشبكة من خال املعارف والأصحاب،‏ مثل املدونات املهنية،‏ ومدونات اأنصار الفرق الرياضية،‏ اأو حمبي فنان معني،‏ اأو ممارسي هواية بعينها،‏ وغريها.‏ 7- املدونات التجنيدية اأو املواطنة:‏ تتجه هذه املدونات اإىل اكرب عدد من الإنرتنتيني ملحاولة جتنيدهم حول قضية اأساسية اأو هاجس مركزي ذي عاقة
151 2 0 1 1 بانشغالت املجتمع املدين.‏ تقدم مادة موثقة،‏ يلتقي فيها الأشخاص الذين يتقاسمون القناعات ذاتها حول القضية املطروحة.‏ وتتضمن عددا كبريا من الوصات التي حتيل روادها اإىل ما هو خارج اإدراجاتها.‏ هذه الإدراجات تشكل حلُ‏ مة النقاش واجلدل الذي من املمكن اأن يتحول اإىل منتدى حواري.‏ اإن العاقة بني اأصحاب هذه املدونات وروادها تستند اإىل املحتوى املتداول،‏ والنتقال من تبادل الآراء اإىل نسج عاقات افرتاضية قد تتوج بعاقات جماعية فعلية و ملموسة.‏ 8- مدونة املدونات :Metablog مدونة خاصة بظاهرة التدوين والفضاء التدويني.‏ يذكرنا وجودها باأول ‏شكل من املدونات الذي كان يعرض ‏سجا للمواقع الإلكرتونية مع الإشارة اإىل اأهميتها،‏ واإضافة تعليقات خاصة بكل موقع.‏ وعلى الرغم من اأن هذا التصنيف يكشف عن جوانب خمتلفة من التقاطع بني املدونات والصحفة،‏ اإل اأن التفاق على النظر اإىل املدونة بوصفها وسيلة اإعام مل يحقق الإجماع بني الباحثني واملدونني.‏ فالكثري من املدونني ينفون الصفة الإعامية على ما يقومون به،‏ باستثناء اأصحاب املدونات املرتبطة عضويا بوسائل الإعام الكاسيكية التي اأنصاأها الصحفيون املحرتفون )66( ، بل اإن البعض يعتقد اأن ‏سر جناح املدونات يكمن يف كونها غري )67( ‏صحفية ويعتربها ‏ضربا من اإدارة املعارف ل غري اأمام السيل الهائل من املدونات الإلكرتونية وتداخلها،‏ ‏سعى البعض اإىل متييزها انطاقا من جمموعة من املتغريات الثاثية التالية:‏ نوع املحتوى،‏ وطبيعة احلامل )68( الذي تظهر فيه،‏ واملوضوع الذي تتناوله ولنرتك جانبا،‏ موؤقتا،‏ نقاط التقاطع بني املدونات الإلكرتونية والصحفة،‏ خاصة الإلكرتونية،‏ ونحاول اأن نكتشف الفروق بني املدونة والصحفة الورقية.‏ الصحف الورقية مساحة حمدودة موؤسساتية وتخضع لأدبيات املهنة ومصوؤولياتها.‏ )69( املدونات مساحة غري حمدودة اأكرث ‏شخصية ومتحررة من املصوؤولية الأخاقية والجتماعية املُدّ‏ ون اأكرث حرية وتلقائية الختصار والإيجاز اأسلوب ‏سهل ومباشر يقرتب من النمط الشفاهي الكتابة منفردة واأكرث ذاتية احلوار املفتوح والتعليقات ‏شرط اأنطولوجي نص املدونة متشعب ويتيح تعددية الأصوات.‏ والوصات ‏ضمان بقاء واإزدهار املدونات الكتابة يف املدونة قد تكون ذات نهاية مفتوحة لأنها تتضمن حوارا،‏ وتعاليق ومساهمات خارجية Information work in progress الإدراجات Posts ترتب ترتيبا تنازليا من الأحدث اإىل الأقدم،‏ دون مراعاة مواضيعها.‏ الستعانة بالطنني ،buzz اأي ما يُذاع من الفم اإىل الأذن مباشرة،‏ ليقرتب من الإشاعة الصحايف املهني يفقد استقاليته لرتباطه الوظيفي برب العمل،‏ ومعاناته من وطاأة الرقابة الذاتية.‏ ويلتزم باملصوؤولية اإزاء املوؤسسة واملجتمع.‏ التفصيل والإسهاب اأسلوب تعاقدي اأو تواضعي.‏ الكتابة تعيد اإنتاج قوالب الكتابة النمطية السائدة املادة الصحفية تكتفي بذاتها يف ظل بطء ‏صداها،‏ وتلك التي تفتح اأبواب اجلدل قليلة جدا اإن مل تكن نادرة.‏ نص الكتابة منغلق على ذاته ويهيمن عليه ‏صوت كاتبه امللتبس بصوت املوؤسسة رغم نهله من نصوص خمتلفة.‏ بعض املواد الصحفية تنشر يف ‏شكل حلقات،‏ اأما جل املواد الصحفية فتكون نهايتها مغلقة نظرا لنمط تلفظها.‏ املواد الصحفية تنتقى وترتب وفق ‏شرطني:‏ الأهمية التي تراها الصحيفة،‏ واملواضيع التي توزع على الأقسام السعي اإىل السبق الصحفي.‏ اأبحاث
Page 1:
العدد ‎2011‎م / 24 رئي
Page 5 and 6:
2 0 1 1 جملة علمية حمك
Page 7 and 8:
2 0 1 1 مبا في ذلك اجلد
Page 9:
2 0 1 1 مقاربات 169 املر
Page 13:
االأبحاث ما بعد احل
Page 16 and 17:
2 0 1 1 16 ما بعد احلداث
Page 18 and 19:
2 0 1 1 18 النفسي املار
Page 20 and 21:
2 0 1 1 20 مبصاألة اجلن
Page 22 and 23:
2 0 1 1 22 الأيديولوجيا
Page 24 and 25:
2 0 1 1 24 وفحص الوسواس
Page 26 and 27:
2 0 1 1 26 جمالية فردان
Page 28 and 29:
2 0 1 1 28 الإصامية الت
Page 30 and 31:
2 0 1 1 30 الهوامش (Endnotes
Page 32 and 33:
2 0 1 1 32 اأستاذه جورج
Page 34 and 35:
2 0 1 1 34 - Bouchard, Guy, 2003, M
Page 36 and 37:
2 0 1 1 36 - ثانيا.‏ قائ
Page 39:
التاريخ والرسد وتش
Page 42 and 43:
2 0 1 1 42 التاريخ والر
Page 44 and 45:
2 0 1 1 44 فاملستقبل جم
Page 46 and 47:
2 0 1 1 46 حالهم القدمي!
Page 48 and 49:
2 0 1 1 48 املعارف وامل
Page 50 and 51:
2 0 1 1 50 يكون فعل الإق
Page 52 and 53:
2 0 1 1 52 لصميم الثقاف
Page 54 and 55:
2 0 1 1 54 . 30 . ، 31 . 32 . 33 3
Page 57 and 58:
57 2 0 1 1 Abstract امللخص ا
Page 59 and 60:
59 2 0 1 1 واىل جعله اآل
Page 61 and 62:
61 2 0 1 1 ‏شروط النموذ
Page 63 and 64:
63 2 0 1 1 نفسه مل يكمل
Page 65 and 66:
65 2 0 1 1 امتداد حجم هذ
Page 67 and 68:
67 2 0 1 1 2 بالفقه بحصر
Page 69 and 70:
69 2 0 1 1 تبديع القياس
Page 71 and 72:
71 2 0 1 1 العلمية ما عر
Page 73 and 74:
73 2 0 1 1 اأو غري مشارك
Page 75 and 76:
75 2 0 1 1 الهوامش واال
Page 77:
77 2 0 1 1 جند يف هامش ن
Page 81 and 82:
81 2 0 1 1 Abstract This paper aims
Page 83 and 84:
83 2 0 1 1 ليندا هاتشيو
Page 85 and 86:
85 2 0 1 1 التاريخية رو
Page 87 and 88:
87 2 0 1 1 تاريخي بعيد ع
Page 89 and 90:
89 2 0 1 1 ‏»فتى يف عنف
Page 91 and 92:
91 2 0 1 1 خوفًا من اجلو
Page 93 and 94:
93 2 0 1 1 السماء وجدت ي
Page 95 and 96:
95 2 0 1 1 جانتي،‏ يسجل
Page 97 and 98:
97 2 0 1 1 مبرور الزمن.
Page 99 and 100: 99 2 0 1 1 التي تثبتها ك
Page 101 and 102: 101 2 0 1 1 يف احلالتني
Page 103 and 104: 103 2 0 1 1 ‏(زيارة املو
Page 105 and 106: 105 2 0 1 1 للكتاب،‏ 1993.
Page 107 and 108: 107 2 0 1 1 مصريته تفرض
Page 109 and 110: 109 2 0 1 1 وقائع الدهور
Page 111 and 112: 111 2 0 1 1 ‎1‎طه 212 حسن
Page 113: 113 2 0 1 1 مراجع باللغة
Page 117 and 118: 117 2 0 1 1 Abstract In these last
Page 119 and 120: 119 2 0 1 1 - II الدراسات
Page 121 and 122: 121 2 0 1 1 ‏صورة رقم 4.
Page 123 and 124: 123 2 0 1 1 ‏صورة رقم 10.
Page 125 and 126: 125 2 0 1 1 ‏ضمن مقاس 1024
Page 127 and 128: 127 2 0 1 1 النتائج من خ
Page 129: 129 2 0 1 1 املصادر وامل
Page 133 and 134: 133 2 0 1 1 Abstract The current st
Page 135 and 136: 135 2 0 1 1 اإعامية.‏ اإ
Page 137 and 138: 137 2 0 1 1 ‏“تسجن”‏ ا
Page 139 and 140: 139 2 0 1 1 ليتمكن من ال
Page 141 and 142: 141 2 0 1 1 الإعام الرسم
Page 143 and 144: 143 2 0 1 1 الإلكرتونية
Page 145 and 146: 145 2 0 1 1 يتعارض مع مو
Page 147 and 148: 147 2 0 1 1 اإنها ممارسة
Page 149: 149 2 0 1 1 على ‏شبكة ال
Page 153 and 154: 153 2 0 1 1 ويتفاوت عدد
Page 155 and 156: 155 2 0 1 1 ‏»اإياف«‏ ل
Page 157 and 158: 157 2 0 1 1 الهوامش واال
Page 159 and 160: 159 2 0 1 1 اأبحاث Biz Stone
Page 161 and 162: 161 2 0 1 1 39- ميكن الرجو
Page 163 and 164: 163 2 0 1 1 املصادر وامل
Page 165 and 166: 165 2 0 1 1 politique, Retrieved, F
Page 167: مقاربات 2 0 1 1 املرتك
Page 171 and 172: 171 2 0 1 1 املرتكزات ال
Page 173 and 174: 173 2 0 1 1 املختلفة للت
Page 175 and 176: 175 2 0 1 1 القائمة بني
Page 177 and 178: 177 2 0 1 1 اخلارجية ل ت
Page 179 and 180: 179 2 0 1 1 ويقدم فيكوتس
Page 181 and 182: 181 2 0 1 1 العمليات امل
Page 183: االأدب التفاعلي وا
Page 186 and 187: 2 0 1 1 186 املائمة بني
Page 188: 2 0 1 1 188 الهوامش واال
Page 191 and 192: 191 2 0 1 1 مقاربات But for
Page 193 and 194: 193 2 0 1 1 مقاربات 51), Jac
Page 195 and 196: 195 2 0 1 1 مقاربات of the J
Page 197 and 198: 197 2 0 1 1 مقاربات it makes
Page 200 and 201:
Fabulous Universalism: St Paul Acco
Page 203 and 204:
203 2 0 1 1 احلجاج يف ال
Page 205 and 206:
205 2 0 1 1 فُرَ‏ ‏ص ام
Page 207 and 208:
207 2 0 1 1 ‏)العربيّ‏ (
Page 209 and 210:
209 2 0 1 1 اعتماد النّح
Page 211 and 212:
211 2 0 1 1 (Endnotes) 1- Jacques M
Page 213 and 214:
213 2 0 1 1 لأنّها تتحكّ
Page 215:
فيزر ‏ستون يف كتاب
Page 218 and 219:
2 0 1 1 218 ويشري فيزر ‏
Page 220 and 221:
2 0 1 1 220 وعند الطبقة
Page 222 and 223:
2 0 1 1 222 واملابس وامل
Page 224 and 225:
2 0 1 1 224 الجتماعي،‏
Page 226 and 227:
جملة علمية حمكمة تع
Page 228 and 229:
2. Tables, pictures and illustrious
Page 230:
Issue No 24, 2011 A Refereed Journa
show all

Ø¯. ÙÙØ§ Ø¨ÙØª Ø¹ÙÙ Ø§ÙÙØ¹ÙÙ Ù Ø¯. ÙÙÙÙÙÙÙÙØ§Ø¯Ø± ÙØ§Ø¸ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ø¯. Ø¬Ù Ø§Ù ... - Ø¬Ø§Ù Ø¹Ø© Ø§ÙØ¨Ø­Ø±ÙÙ

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

Ø¯. ÙÙØ§ Ø¨ÙØª Ø¹ÙÙ Ø§ÙÙØ¹ÙÙÙ Ø¯. ÙÙÙÙÙÙÙÙØ§Ø¯Ø± ÙØ§Ø¸ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ø¯. Ø¬ÙØ§Ù ... - Ø¬Ø§ÙØ¹Ø© Ø§ÙØ¨ØØ±ÙÙ