د. هيا بنت علي النعي٠ي د. نـــــــادر كاظــــــــ٠د. ج٠ال ... - جا٠عة البحرين

2 0 1 1
212
الطليعة،‏ .42 ،2005
وقد وجدنا اقرتاحات اأخرى لرتجمة املصطلح نفسه منها ‏»الفعل التكلّميّ‏ » اأو ‏»فعل الإجناز«،‏ طه عبد الرحمن:‏
اللّسان وامليزان اأو التكوثر العقلي،‏ ط‎1‎‏،‏ الدار البيضاء بريوت،‏ املركز الثقايف العربي،‏ 1998، ‏ص 260،
الهامش)‏‎10‎‏(.‏
ومعلوم اأنّ‏ illocutionnaires( )Actes و)‏illocutoire )Actes هما مبعنى .
12- F. Armengaud : La pragmatique, PUF , 1993 , p.127
13- Op : cit. p.p. 47 - 48
14- هذا التفريع يف الفرتاض يجعلنا نتفق مع ما قاله مسعود ‏صحراوي »)...( ولكن استقالية الرتاث العربي ل تربر
املمارسات الإقصائية احلزبية التي جتعل منه غري قابل للتحاور العلمي املنصف مع معطيات العلوم املعاصرة،‏ ول
‏سيما اإذا توافرت لبعض مفاهيمها الكفاية العلمية الوصفية والتفسريية املناسبة لدراسة البعد التواصلي الإباغي
للظواهر اخلطابية phénomènes discursifs للغة العربية.«،‏ التداولية عند العلماء العرب،‏ ‏ص‎8‎‏.‏
15- Sylvain Aurous: Histoire des idées linguistiques, tome1, chap. IV, section 2: l’analyse
grammaticale dans la tradition arabe classique ( G. Bohas, J – P. Guillaume, D. Kouloughli ) ,
Pierre Mardaga éditeur , Liège , Bruxelles , 1989, p.271.
16- ‏صاح عيد : الأسلوب الأدبي بني الجتّ‏ اهني النّحوي و الباغيّ‏ ، القاهرة ، مكتبة الآداب ، 1993 ، ‏ص.‏ 6
) عنوان ‏سابق ) الرتجمة من عندنا p. 271 17- Sylvain Aurous: Histoire des idées linguistiques
18- د.‏ ‏صاح عيد : الأسلوب الأدبي ، ‏ص.‏ 6
19- Sylvain Aurous: Histoire des idées linguistiques, p. 270
20- Sylvain Aurous: Histoire des idées linguistiques,p.270
21- وتتجلّى هذه الظاهرة يف التعليم املدرسي اإىل الآن،‏ حيث يُدرس الإعراب والتصريف منذ التعليم الأساسي يف
مرحلته الأوىل،‏ ول تدخل الباغة اإلّ‏ بعد الفراغ من اكتساب املعارف النحوية الضرورية،‏ اأي يف بداية التعليم
الثانوي،‏ ول يدوم تعليمها اإلّ‏ ‏سنة واحدة .
22- G Molinié , Art. Stylistique , in Encyclopædia Universalis , Vol. 21, Paris, 1996, p. 706
23- G. Bohas, J-P. Guillaume, D. Kouloughli: L’analyse grammaticale dans la tradition arabe
classique, in Sylvain Aurous: Histoire des idées linguistiques, Tome 1, Pierre Mardage éditeur,
Liège, Bruxelles, 1989 ,p.-p. 260 – 282
24- T. Todorov: Poétique, in. Encyclopædia Universalis , Paris, 1990
25- Ibid.
26- Ibid.
27- نشري جمدّ‏ دا اإىل ‏سذاجة املقارنة،‏ ولكن لباأس من التذكري باأنّ‏ البتكار ‏-كما يرى تودوروف-‏ قسمٌ‏ من اخلطابة
يشمل ‏»البحث عن الأفكار واأساسً‏ ا احلجج والرباهني التي ‏ستكوّن مادّة اخلطاب واأساسه«‏ براهني طبيعية اأو
واقعية؛ براهني اصطناعية،‏ اأي تعود،‏ اإىل الفنّ‏ و التي تُسمّ‏ يها املصنّفات اأيضا مواضع )topoï( اإنّها كلّ‏ التاأثريات
والوسائل املمكنة ‏-عددها خمس عشرة-‏ تستطيع تاأثيث اخلطاب:‏ العودة اإىل الشتقاق،‏ اإىل التعريفات،‏ اإىل
الرتقيم،‏ اإىل اعتبارات عن الصّ‏ لة بني اجلنس والنّوع،‏ بني السّ‏ بب والتاأثري،‏ املقارنة،‏ املتضادّات،‏ الظروف.‏
ولكن البتكار يشمل اأيضا،‏ وهذا غريب بالنسبة اإىل التفكري املعاصر،‏ بناء املتكلّم ‏شخصيّته ‏)اأخاقه(‏ بنفسه،‏