د. هيا بنت علي النعي٠ي د. نـــــــادر كاظــــــــ٠د. ج٠ال ... - جا٠عة البحرين

81
2 0 1 1
Abstract
This paper aims at answering some
questions concerning the historical novel:
What kind of relationship is there between
the reality of the past as presented by the
historical novel and the present reality in
which the writer lives and in which the novel
is written?
What kind of relationship is there between
the Novel as a realistic literary genre and
History as a discipline based on narrating
events within a temporal and philosophical
frame?
Is it possible to depend on the novel as a
source for History?
To what extent does the background, vision
and style of the writer play an important role
in dealing with details of the daily life of the
age?
The paper discusses three Egyptian
historical novels:
Ala Bab Zwilaa, by Mohamed Said Al-
Erian (1947)
Assaeroun Niaman , by Saad Makkawy
(1965)
Al-Zeeny Barakat, by Gamal Al-Ghitani
(1974)
The three novels discussed recall the
last decades of the Mamluk period when the
Mamluk independent state started to decline.
In general, the three writers were
interested in history but they belong to
deferent generations. Therefore their motives
and ways of recalling this period also varied.
امللخص
هذا البحث يحاول اختبار جمموعة من الفرضيات،‏
عرب مناقشة عدد من الأسئلة،‏ اأهمها:‏
ما طبيعة العاقة بني الواقع املاضي الذي تعرضه رواية
تاريخية ما،‏ وبني الواقع احلاضر الذي عاش فيه كاتبها،‏
وصدرت يف اإطاره؟
ما طبيعة العاقة بني الرواية نوعً‏ ا اأدبيًّا واقعيًّا وزمنيًّا،‏
وبني التاريخ علمً‏ ا يقوم على ‏سرد الوقائع يف اإطار زمني
وفلسفي؟
اأي لون من التاريخ تقدمه الرواية مبا هي نوع اأدبي
له روؤيته وخصائصه املميزة؟ وهل بالإمكان العتماد على
الرواية مصدرًا للتاريخ؟
اإىل اأي مدى يوؤدي تكوين الكاتب وروؤيته واأسلوبه دورًا
يف طريقة تناوله تفاصيل احلياة اليومية وهموم املعيشة يف
الرواية التاريخية؟
تتوقف الدراسة عند ثاث روايات تاريخية مصرية،‏
حاولت استعادة فرتة حمددة من العصر اململوكي،‏ تلك
العقود الأخرية الرهيبة التي ‏شهدت التخلخل التدريجي،‏ ثم
النهيار املتسارع لسلطنة املماليك املستقلة،‏ التي ‏ساهمت
لوقت طويل يف ‏صنع جوانب من حضارة املسلمني.‏
الروايات الثاث موضوع الدرس التطبيقي هي:‏
‏“على باب زويلة”‏ ملحمد ‏سعيد العريان )1947(
‏»السائرون نيامً‏ ا«‏ لسعد مكاوي )1965(
‏»الزيني بركات«‏ جلمال الغيطاين )1974(
والكتاب الثاثة يجمعهم هذا الهتمام اخلاص
بالتاريخ،‏ لكنهم مع ذلك ينتمون اإىل ثاثة اأجيال خمتلفة،‏
كما اأن خلفياتهم الثقافية والسياسية تبدو خمتلفة؛ ومن ثم
فقد اختلفت دوافعهم وروؤاهم يف استعادة تلك الفرتة من
ذلك العصر،‏ كما اختلفت بطبيعة احلال اأساليبهم يف هذه
الستعادة.‏
اأبحاث