Ø¯. ÙÙØ§ Ø¨ÙØª Ø¹ÙÙ Ø§ÙÙØ¹ÙÙÙ Ø¯. ÙÙÙÙÙÙÙÙØ§Ø¯Ø± ÙØ§Ø¸ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ø¯. Ø¬ÙØ§Ù ... - Ø¬Ø§ÙØ¹Ø© Ø§ÙØ¨ØØ±ÙÙ

More documents

Recommendations

Info

2 0 1 1 152 والواقع اأن البحث عن عائد مايل ينبئ بتغيري يف الفعل التدوَيني،‏ الذي يحمل معه التساوؤل عن مستقبل التدوّين،‏ ومدى ‏صحة اعتماده كبديل جاد للعمل الصحفي.‏ 3- اإن العديد من اأبرز اأدوات ‏“الإعام اجلديد”،‏ التي تعرّ‏ ف على اأنها فضاء لإعام املواطنني،‏ اأو ‏صحافة املواطنني،‏ Citizen Journalism اأو ‏شبكة التصال الجتماعي،‏ ‏سقطت يف يد املعلنني وشركات الكمبيوتر و الإعام العماقة.‏ فشركة غوغل اصرتت موقع Youtube مببلغ 1,65 مليار دولر اأمريكي يف نوفمرب )70( 2006 وموقع ، Myspace الذي يضع جمانا حتت تصرف املشرتكني مساحة من الويب الشخصي يسمح لهم بوضع املعلومات التي يريدون،‏ واإنشاء مدوناتهم،‏ اشرتته موؤسسة روبرت مردوخ يف يوليو )71( 2005 . واصرتت ‏شركة ميكروسوفت نسبة ‎1.7‎‏٪من موقع ، Facebook مببلغ‎240‎ مليون دولر يف اأكتوبر 2007، مما يعطى لها احلق يف احتكار الإعان الذي ينشر يف )72( املوقع.‏ خاصة القول،‏ اإن التاأمل يف خمتلف الأساليب العلنية واملتسرتة لحتواء العديد من املدونات الإلكرتونية املوؤثرة والفاعلة يف حقل التصال الجتماعي يحفز التفكري يف الإعام اجلديد،‏ عن اإيديولوجية تكنولوجيا التصال احلديثة حتى ل تختصر كلمات السوق ‏سوق الكلمات )73( ويصبح احلديث عن الإعام اجلديد من زاوية تكنولوجية يغطى واقع ‏سيطرة املال على اأدوات التعبري.‏ فالسكوت عما تفعله السوق يف جمال تنظيم حرية الكام هو ‏صرب من التسرت على الرهانات السياسية والجتماعية والقتصادية للتكنولوجيا اجلديدة.‏ الصحفة العربية واملدونات:‏ التقارب املوؤجل يف انتظار الشروط السياسية والثقافية الغائبة.‏ اإن التكامل بني املدونات ووصائل الإعام الكاسيكية،‏ والتوظيف املتبادل لأشكال التعبري واأساليبه بني الصحفة واملدونات الإلكرتونية ما كان له اأن يتحقق لو مل يتحول جزء متزايد منها اإىل وسائل اإلكرتونية اأو تنشئ مواقع خاصة بها يف ‏شبكة الإنرتنت.‏ نعتقد اأن الصحفة العربية مل تعش بعد ثورتها الرقمية.‏ فعلى الرغم من اأن بعض عناوينها،‏ مثل ‏صحيفة الشرق الأوصط،‏ خاضت جتربة النشر عرب ‏شبكة الإنرتنت يف ديسمرب 1995، اأي بشكل متزامن مع اأول التجارب العاملية يف النشر الإلكرتوين،‏ فاإن جتربة الصحفة الإلكرتونية،‏ بكل ما حتمله الكلمة من معنى،‏ مازالت يف بداية الطريق.‏ فالكثري من املواقع الإلكرتونية التي تطلق على نفسها ‏صفة ‏صحافة اإلكرتونية مل تراع خصائص ومعايري هذه الصحفة:‏ غياب غرف احلوار واملنتديات،‏ وعدم نشر العنوان الإلكرتوين للصحايف اأو املراسل،‏ وغياب التعليقات )74( ، وحتى اإن وجدت فاإن الكثري منها ظل خاضعا للذهنية التي اأدارت بريد القراء لعقود من الزمن:‏ اأي يُحتمل اأن تكتب تعليقك على مادة ‏صحفية ما،‏ لكنه ل ينشر رغم اأنه يتضمن كل ‏شروط النشر،‏ ول يخرج عن اخلط الفتتاحي للصحيفة.‏ ناهيك عن تغيّب منطق الكتابة وفق النص املتشعب ،Hypertext وصعوبة استغال الأرشيف لأن حمركات البحث ‏ضعيفة اأو غري مناسبة.‏ ما يفسر هذه احلقائق يتمثل يف عدم وضوح الروؤية والأهداف من اإصدار نسخ اإلكرتونية من الصحف ماعدا رفع ‏سمعة الصحيفة الورقية )75( اأو الوصول اإىل القراء املوجودين يف العديد من نقاط العامل )76( . وقد يتفق الكثري من الباحثني على القول اإن ما يسمى بالصحف الإلكرتونية يف املنطقة العربية ليست،‏ يف حقيقة الأمر،‏ ‏سوى نسخ مصورة من الطبعة الورقية.‏ لكن الدارس يكتشف،‏ مبجرد متابعة هذه الصحف،‏ اأنها تراجعت على هذا املستوى البسيط الذي انطلقت منه،‏ وذلك ما يفسره « نسيان«‏ حتديثها اأو ذكر تاريخها،‏ اأو تعليق نشرها الإلكرتوين ملدة قد تطول اأو تقصر حسب املزاج والإمكانات املالية.‏ هذا الواقع ل ميكن تفسريه بالعامل السياسي فقط،‏ بل يرتبط مبا هو اأعمق؛ اأي بتمثّل التصال وتصور اجلمهور.‏ واحلقيقة،‏ اأن ‏شبكة الإنرتنت ‏سجلت حضورا متواضعا يف املنطقة العربية،‏ حيث اإن نسبة مستخدميها )77( ل يزيد على ٪6,2 من تعداد مستخدميها يف العامل.‏
153 2 0 1 1 ويتفاوت عدد مستخدميها،‏ بشكل كبري جدا،‏ من دولة عربية اإىل اأخرى،‏ اإذ يرتاوحون ما بني ٪48.9 من جممل ‏سكان دولة الإمارات العربية اإىل‎%1‎ من جممل ‏سكان العراق.‏ )78( . ويُرتجم هذا التفاوت بالقول اأن حوايل %60 من مستخدمي الإنرتنت يف العامل العربي موجودين يف منطقة اخلليج العربي،‏ والتي متثل حوايل % 11 فقط من تعداد ‏سكان العامل العربي.‏ )79( وهذا ينعكس اإىل حد ما على التطبيقات التي يتيحها الإعام اجلديد.‏ ‏»نشر با حدود لكن بخوف«،‏ هو العنوان الذي اأختارته اأول دراصة مسحية للمدونات يف الدول العربية )80( ، لتعرب عن جانب اأساسي يف ظاهرة التدوين يف املنطقة العربية،‏ واملرتبط بوجودها كشكل من اأشكال التصال والإعام،‏ وكاأداة لتمديد هامش التعبري،‏ والستماتة يف الدفاع عن احلق يف الإعام والتصال.‏ لكن هذا اجلانب الظاهر قد يخفي جوانب اأخرى مهمة تتعلق بتمثّل املدونات واستخدامها واستماكها والتي تكشف عنها املمارسات اليومية.‏ حيث ناحظ اأن ٪38 من الإنرتنتني العرب مهتمون باملُدوّنات،‏ ونصفهم ، فقط،‏ يطلع على املدونات بشكل يومي.‏ )81( ونعتقد اأن هذا العدد يتجاوز كثريا عدد قراء الصحفة املكتوبة.‏ ويعترب الكثري من الإنرتنتيني اأن املدونات هي مصدر معلوماتهم،‏ خاصة تلك املستقلة عن السلطة السياسية،‏ وذلك لنغمتها الناقدة وهامش احلرية الذي يتمتع به اأصحابها،‏ خاصة اأمام استشراء النزعة المتثالية لدى وسائل الإعام الكاسيكية،‏ خاصة تلك التي تسمى رسمية.‏ ويتسم التدوِين يف املنطقة العربية بطابعه السياسي والجتماعي والثقايف والأدبي.‏ ففي الدول التي يعيش ‏شارعها احتقانا ‏سياسيا وجتاذبات يف جمال حرية التعبري،‏ فاإن التدوين فيها اأصبح جزءا من الصراع السياسي والجتماعي،‏ الذي يدفع % 87 من اأصحاب املدونات السياسية العربية اإىل انتحال اأسماء مستعارة.‏ )82( هذا مع العلم اأن تنكر املدونني وراء اأسماء مستعارة ليس مرتبطا بالسياسة فقط،‏ بل يرتبط،‏ اأيضا،‏ بالأدب والفن،‏ ويكشف عن عادات وتقاليد فعلية اأو متمثلة لدى املدونني فيستبطنونها بشكل يدفعهم اإىل انتحال اأسماء تخفي هويتهم احلقيقية.‏ وتقدر بعض الأوساط اأن حوايل % 5 من جممل مستخدمي الإنرتنت يف مصر ذوو اهتمامات ‏سياسية.‏ (83) والكثري منهم ميلك مدونات ذات توجه ‏سياسي،‏ واأكرث املدونني ‏شهرة يجمع حوايل 30 األف قارئ منتظم ملدونته.‏ وهو رقم ل يستهان به لسببني،‏ على الأقل،‏ وهما،‏ اأن اأكرث من % 15 من مستخدمي الإنرتنت يف مصر يعتربون قراء مدونات منتظمني!‏ واأن قراء بعض املدونات يتجاوز عددهم قراء بعض عناوين الصحف احلكومية اأو املعارضة.‏ فاملدونات مل تكتف بالتعبري عن وجهة نظر ‏شخصية،‏ بل اهتمت بالقضايا الأساسية يف املجتمعات العربية،‏ التي جتاهلتها وسائل الإعام الكاسيكية،‏ خاصة الرسمية،‏ ومتكنت من فرضها على النقاش العام مثل:‏ ظاهرة التحرش اجلنسي ووضعية املراأة يف املجتمع )84( ، والتعذيب،‏ حيث نشرت العديد من املدونات ‏صورا لعمليات التعذيب،‏ وحماربة الفساد.‏ )85( وقد قامت املدونات بدور واضح يف التعبئة ومناصرة الشعب الفلسطيني وهذا ما متثل يف اأثناء احلرب الإسرائيلية على لبنان يف ‏صيف 2006، )86( واحلرب الإسرائيلية على غزة.‏ اأما يف الدول التي مت اإفراغ الفعل السياسي فيها من كل حمتوى،‏ فقد استشرت حالة من امللّل والضجر من السياسة التي اأحضرت احلرية وغيّبت الدميقراطية.‏ فاأدار الكثري من املدونني ظهرهم للصاأن السياسي وجعلوا من مدوناتهم منابر اأدبية لتعويض النقص الكبري يف جمال النشر،‏ وترفع الوصاية السياسية والأدبية على الإنتاج الأدبي وتخرجه من ‏شرنقة الشللية.‏ لعل اجلنوح نحو العتكاف على كتابة الأدب واخلاطرة يف املدونات اأصبح مرادفا حلرية الكلمة،‏ وجتسيدا للتمرد على اأمناط الكتابة السائدة.‏ ويعرب عن البحث عن منفذ للثقافة املهمشة يف املجتمع،‏ وعن بديل لصعوبات النشر يف العديد من الدول العربية اإىل درجة اأن مصطلح ‏“اأدب املدونات”‏ اأصبح متداول بكرثة يف الأوساط الصحفية والأكادميية ليُشخص الذين وجلوا عامل الأدب من باب الإنرتنت واملدونات الإلكرتونية اأبحاث
Page 1:
العدد ‎2011‎م / 24 رئي
Page 5 and 6:
2 0 1 1 جملة علمية حمك
Page 7 and 8:
2 0 1 1 مبا في ذلك اجلد
Page 9:
2 0 1 1 مقاربات 169 املر
Page 13:
االأبحاث ما بعد احل
Page 16 and 17:
2 0 1 1 16 ما بعد احلداث
Page 18 and 19:
2 0 1 1 18 النفسي املار
Page 20 and 21:
2 0 1 1 20 مبصاألة اجلن
Page 22 and 23:
2 0 1 1 22 الأيديولوجيا
Page 24 and 25:
2 0 1 1 24 وفحص الوسواس
Page 26 and 27:
2 0 1 1 26 جمالية فردان
Page 28 and 29:
2 0 1 1 28 الإصامية الت
Page 30 and 31:
2 0 1 1 30 الهوامش (Endnotes
Page 32 and 33:
2 0 1 1 32 اأستاذه جورج
Page 34 and 35:
2 0 1 1 34 - Bouchard, Guy, 2003, M
Page 36 and 37:
2 0 1 1 36 - ثانيا.‏ قائ
Page 39:
التاريخ والرسد وتش
Page 42 and 43:
2 0 1 1 42 التاريخ والر
Page 44 and 45:
2 0 1 1 44 فاملستقبل جم
Page 46 and 47:
2 0 1 1 46 حالهم القدمي!
Page 48 and 49:
2 0 1 1 48 املعارف وامل
Page 50 and 51:
2 0 1 1 50 يكون فعل الإق
Page 52 and 53:
2 0 1 1 52 لصميم الثقاف
Page 54 and 55:
2 0 1 1 54 . 30 . ، 31 . 32 . 33 3
Page 57 and 58:
57 2 0 1 1 Abstract امللخص ا
Page 59 and 60:
59 2 0 1 1 واىل جعله اآل
Page 61 and 62:
61 2 0 1 1 ‏شروط النموذ
Page 63 and 64:
63 2 0 1 1 نفسه مل يكمل
Page 65 and 66:
65 2 0 1 1 امتداد حجم هذ
Page 67 and 68:
67 2 0 1 1 2 بالفقه بحصر
Page 69 and 70:
69 2 0 1 1 تبديع القياس
Page 71 and 72:
71 2 0 1 1 العلمية ما عر
Page 73 and 74:
73 2 0 1 1 اأو غري مشارك
Page 75 and 76:
75 2 0 1 1 الهوامش واال
Page 77:
77 2 0 1 1 جند يف هامش ن
Page 81 and 82:
81 2 0 1 1 Abstract This paper aims
Page 83 and 84:
83 2 0 1 1 ليندا هاتشيو
Page 85 and 86:
85 2 0 1 1 التاريخية رو
Page 87 and 88:
87 2 0 1 1 تاريخي بعيد ع
Page 89 and 90:
89 2 0 1 1 ‏»فتى يف عنف
Page 91 and 92:
91 2 0 1 1 خوفًا من اجلو
Page 93 and 94:
93 2 0 1 1 السماء وجدت ي
Page 95 and 96:
95 2 0 1 1 جانتي،‏ يسجل
Page 97 and 98:
97 2 0 1 1 مبرور الزمن.
Page 99 and 100:
99 2 0 1 1 التي تثبتها ك
Page 101 and 102: 101 2 0 1 1 يف احلالتني
Page 103 and 104: 103 2 0 1 1 ‏(زيارة املو
Page 105 and 106: 105 2 0 1 1 للكتاب،‏ 1993.
Page 107 and 108: 107 2 0 1 1 مصريته تفرض
Page 109 and 110: 109 2 0 1 1 وقائع الدهور
Page 111 and 112: 111 2 0 1 1 ‎1‎طه 212 حسن
Page 113: 113 2 0 1 1 مراجع باللغة
Page 117 and 118: 117 2 0 1 1 Abstract In these last
Page 119 and 120: 119 2 0 1 1 - II الدراسات
Page 121 and 122: 121 2 0 1 1 ‏صورة رقم 4.
Page 123 and 124: 123 2 0 1 1 ‏صورة رقم 10.
Page 125 and 126: 125 2 0 1 1 ‏ضمن مقاس 1024
Page 127 and 128: 127 2 0 1 1 النتائج من خ
Page 129: 129 2 0 1 1 املصادر وامل
Page 133 and 134: 133 2 0 1 1 Abstract The current st
Page 135 and 136: 135 2 0 1 1 اإعامية.‏ اإ
Page 137 and 138: 137 2 0 1 1 ‏“تسجن”‏ ا
Page 139 and 140: 139 2 0 1 1 ليتمكن من ال
Page 141 and 142: 141 2 0 1 1 الإعام الرسم
Page 143 and 144: 143 2 0 1 1 الإلكرتونية
Page 145 and 146: 145 2 0 1 1 يتعارض مع مو
Page 147 and 148: 147 2 0 1 1 اإنها ممارسة
Page 149 and 150: 149 2 0 1 1 على ‏شبكة ال
Page 151: 151 2 0 1 1 بانشغالت امل
Page 155 and 156: 155 2 0 1 1 ‏»اإياف«‏ ل
Page 157 and 158: 157 2 0 1 1 الهوامش واال
Page 159 and 160: 159 2 0 1 1 اأبحاث Biz Stone
Page 161 and 162: 161 2 0 1 1 39- ميكن الرجو
Page 163 and 164: 163 2 0 1 1 املصادر وامل
Page 165 and 166: 165 2 0 1 1 politique, Retrieved, F
Page 167: مقاربات 2 0 1 1 املرتك
Page 171 and 172: 171 2 0 1 1 املرتكزات ال
Page 173 and 174: 173 2 0 1 1 املختلفة للت
Page 175 and 176: 175 2 0 1 1 القائمة بني
Page 177 and 178: 177 2 0 1 1 اخلارجية ل ت
Page 179 and 180: 179 2 0 1 1 ويقدم فيكوتس
Page 181 and 182: 181 2 0 1 1 العمليات امل
Page 183: االأدب التفاعلي وا
Page 186 and 187: 2 0 1 1 186 املائمة بني
Page 188: 2 0 1 1 188 الهوامش واال
Page 191 and 192: 191 2 0 1 1 مقاربات But for
Page 193 and 194: 193 2 0 1 1 مقاربات 51), Jac
Page 195 and 196: 195 2 0 1 1 مقاربات of the J
Page 197 and 198: 197 2 0 1 1 مقاربات it makes
Page 200 and 201: Fabulous Universalism: St Paul Acco
Page 203 and 204:
203 2 0 1 1 احلجاج يف ال
Page 205 and 206:
205 2 0 1 1 فُرَ‏ ‏ص ام
Page 207 and 208:
207 2 0 1 1 ‏)العربيّ‏ (
Page 209 and 210:
209 2 0 1 1 اعتماد النّح
Page 211 and 212:
211 2 0 1 1 (Endnotes) 1- Jacques M
Page 213 and 214:
213 2 0 1 1 لأنّها تتحكّ
Page 215:
فيزر ‏ستون يف كتاب
Page 218 and 219:
2 0 1 1 218 ويشري فيزر ‏
Page 220 and 221:
2 0 1 1 220 وعند الطبقة
Page 222 and 223:
2 0 1 1 222 واملابس وامل
Page 224 and 225:
2 0 1 1 224 الجتماعي،‏
Page 226 and 227:
جملة علمية حمكمة تع
Page 228 and 229:
2. Tables, pictures and illustrious
Page 230:
Issue No 24, 2011 A Refereed Journa
show all

Ø¯. ÙÙØ§ Ø¨ÙØª Ø¹ÙÙ Ø§ÙÙØ¹ÙÙ Ù Ø¯. ÙÙÙÙÙÙÙÙØ§Ø¯Ø± ÙØ§Ø¸ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ø¯. Ø¬Ù Ø§Ù ... - Ø¬Ø§Ù Ø¹Ø© Ø§ÙØ¨Ø­Ø±ÙÙ

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

Ø¯. ÙÙØ§ Ø¨ÙØª Ø¹ÙÙ Ø§ÙÙØ¹ÙÙÙ Ø¯. ÙÙÙÙÙÙÙÙØ§Ø¯Ø± ÙØ§Ø¸ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ø¯. Ø¬ÙØ§Ù ... - Ø¬Ø§ÙØ¹Ø© Ø§ÙØ¨ØØ±ÙÙ