Ø¯. ÙÙØ§ Ø¨ÙØª Ø¹ÙÙ Ø§ÙÙØ¹ÙÙÙ Ø¯. ÙÙÙÙÙÙÙÙØ§Ø¯Ø± ÙØ§Ø¸ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ø¯. Ø¬ÙØ§Ù ... - Ø¬Ø§ÙØ¹Ø© Ø§ÙØ¨ØØ±ÙÙ

More documents

Recommendations

Info

2 0 1 1 86 املاضي راأيت احلاضر « )32( . ينتمي الكتاب الثاثة اإذن،‏ اإىل ثاثة اأجيال خمتلفة،‏ وميثلون مراحل ثاث خمتلفة يف تاريخ الرواية العربية يف مصر؛ فالأول كتب روايته ماأخوذً‏ ا بالرتاث العربي واأساليبه،‏ وتلميذً‏ ا للمنافحني عنه،‏ ومنتميًا بوعيه وعاطفته وجتربته اإىل فئة من جيل الرومانتيكيني التعبرييني من الكتاب والشعراء )24( ، والثاين كتب روايته بعد اأن قضى اجلانب الأكرب من حياته منافحً‏ ا عن الواقعية)الشرتاكية خصوصً‏ ا(‏ ممثاً‏ لها يف جمموعاته القصصية،‏ وممارسً‏ ا للكتابة وفقً‏ ا ملنظورها )25( . اأما الثالث فكان ينتمي اإىل جيل جديد من الكتاب،‏ ولدت جتربته مع هزمية 1967، نعم تتلمذ على الواقعيني،‏ لكنه اأدرك اخلديعة التي وقعوا فيها،‏ وبداأ يبحث عن طرق جديدة للعمل على الواقع اجلديد املرعب )36( . وكان من الطبيعي اأن توؤدي هذه الدوافع والتجارب املختلفة للكتاب الثاثة،‏ اإىل نظرة خمتلفة للتاريخ وملعناه.‏ ومع اأنهم ذهبوا ثاثتهم اإىل املرحلة نفسها ‏)نهايات العصر اململوكي(،‏ فاإن اأساليبهم يف النظر اإىل التاريخ واأهدافهم من وراء استعادته كانت خمتلفة متامً‏ ا.‏ كل واحد من الكتاب الثاثة يتعامل مع التاريخ )27( بشكل خمتلف عن الأخر:‏ العريان يكتب يف ‏صيغة الرومانس،‏ مستكماً‏ – ‏صاأن اأبناء جيله – ما بداأه الرائد جورجي زيدان )28( ، مستعيدً‏ ا ومستمتعًا وباكيًا ومعلِّمً‏ ا ومسلّيًا،‏ ومصطنعًا ماأساة فارس ‏)طومان باي(‏ تبداأ يف باد الكُ‏ رج)جورجيا(‏ وتنتهي على باب زويلة بالقاهرة.‏ ومكاوي يكتب وكاأنه ل يكتب رواية تاريخية بل يستكمل قصصه الواقعية عن احلاضر املصري،‏ وخصوصً‏ ا يف اأوساط فاحي القرية واأجرائها وحريف املدينة ومشايخها وسادتها،‏ ‏صانعًا ‏صراعً‏ ا ل يكاد ينتهي بني السادة والعبيد،‏ وبني الأغنياء والفقراء . اأما الغيطاين فيكتب يف ‏صيغة اأقرب ما تكون اإىل املفارقة والهجاء؛ اإذ تنطوي كتابته على حماكاة ‏ساخرة للكتابة التاريخية اململوكية ‏)خصوصً‏ ا ابن اإياس(،‏ اأو على توظيفات متعددة لهذه الكتابة،‏ كما ينطوي على تغريب واضح وكسر للألفة واصطناع ملسافة ماأمونة مع الواقع املعاصر.‏ وهذا كله يعني اأن كل واحد من الكتاب الثاثة،‏ اإمنا يستكمل يف روايته رحلةً‏ ومسريةً‏ يف الكتابة والأسلوب والروؤية،‏ كان قد بداأها يف اأعماله الأدبية السابقة ‏صحبة اأبناء جيله.‏ للروايات الثاث ‏-ورمبا لكل رواية تاريخية-‏ جانبان:‏ الأول يسري مبحاذاة الأحداث التاريخية التي وقعت يف املاضي،‏ وهذا جانب يتصل يف العادة مبا رواه التاريخ عن امللوك والأتابك والعسكر والشخصيات واملعارك الشهرية.‏ اأما اجلانب الآخر فيستلهم املاضي فقط ويقوم ‏)مستعينًا مبا ذكرته كتب التاريخ اأيضً‏ ا،‏ ولكن بعد اأن يضيف ويبدل ويغري؛ لأنه يشعر اأن هذا اجلانب الداخلي من الرواية ملكه هو وحده(‏ - يقوم باإعادة خلق كاملة لتجسيد احلياة اليومية وكيف تسري،‏ فيطلعنا يف خال ذلك على هموم املعيشة وما يفكر فيه الناس وما يحلمون به وما ينتشر بينهم من اإشاعات .. اإلخ.‏ وكل رواية تاريخية تنهض يف حقيقتها على طريقة التفاعل بني هذين اجلانبني:‏ الشخصي الذاتي والتاريخي الرسمي.‏ يكتب الروائي ‏)وكذلك املوؤرخ(‏ لقرائه الذين يعيشون معه اليوم يف هموم احلاضر وينظرون اإىل املستقبل.‏ وحني يستدعي التاريخ باأي ‏صورة وباأي درجة،‏ فاإمنا يستدعيه لأهداف:‏ فهو اإما يقدم لقرائه عاملًا مسلِّيًا وممتعًا مفارقًا لواقعهم،‏ ول مانع خال ذلك اأن يعلمهم وميتعهم ببعض احلوادث والدقائق واملفردات املنقرضة،‏ مبا يتاءم متامً‏ ا مع خلق عامل روائي متخيل؛ واإما هو يفعل ذلك كله،‏ ‏صانعًا موازاة بني دورتني من دورات التاريخ حدثت الأوىل يف املاضي وانتهت،‏ وها هي دورة ثانية حتدث الآن وستنتهي حتمً‏ ا؛ واإما هو يبحث فيما حدث بالأمس القريب،‏ اأو البعيد نسبيًّا،‏ عن جذور ما يحدث اليوم؛ واإما هو ينظر اإىل احلياة الإنسانية كلها خطًّ‏ ا واحدً‏ ا متصاً‏ منذ بداأ الزمان واإىل اأن ينتهي.‏ وكما اأن كل رواية كبرية تطرح بالضرورة ‏صوؤال النوع الروائي كله؛ فكذلك كل رواية تاريخية كبرية تعيد طرح الصوؤال عن ماهية الرواية التاريخية.‏ هل هناك حقًّا رواية تاريخية ورواية غري تاريخية اأم اأن كل كتابة عن عامل الإنسان هي لون خاص من كتابة التاريخ والبحث فيه؟ اأين ينتهي التاريخ واأين يبداأ الواقع املعيش؟ ومع تقديرنا لكل هذه الأسئلة الوجيهة متامً‏ ا،‏ ولكل الذين ‏صككوا يف جدوى مصطلح ‏»الرواية التاريخية«)هوارد فاست مثاً(؛ فاإن اختيار زمن
87 2 0 1 1 تاريخي بعيد عنا لتدور فيه الأحداث،‏ واختيار ‏شخصيات وموضوعات واأماكن تاريخية لتملأ فضاء الرواية،‏ يفرض ‏شروطه بالضرورة على النوع،‏ ل اأعني من جهة املوضوع اأو املادة فقط،‏ واإمنا اأيضً‏ ا وقبل ذلك،‏ من جهة الفن؛ اأي الأسلوب وتقاليد البناء.‏ )4( اأول ما يلفت النظر يف رواية العريان،‏ ولعله اآخر ما يبقى منها اأيضً‏ ا يف ذاكرة القارئ،‏ عنوانها:‏ ‏»على باب زويلة«،‏ وهو عنوان ل يشري اإىل جمرد مكان ‏)باب زويلة،‏ اأحد اأبواب القاهرة اململوكية(،‏ واإمنا يحكي ‏-واإن ‏ضمنًا-‏ حدثًا تاريخيًّا ل ‏سبيل اإىل نسيانه،‏ وهو حدث متعلق بصيغة اجلار واملجرور التي يتاألف منها العنوان؛ اإذ يقول لنا علماء النحو اإن ‏صيغة اجلار واملجرور ل يكتمل معناها ويفيد اإل مبتعلقاتها،‏ ونحن نعرف وقبل اأن تبداأ الرواية اأن ما وقع ‏»على باب زويلة«‏ وارتبط به،‏ هو ‏شنق طومان باي،‏ السلطان الشاب واآخر ‏صاطني الدولة اململوكية،‏ على يد ‏سليم الأول قائد احلملة العثمانية املنتصرة على املماليك يف موقعتي مرج دابق 1516 والريدانية ‎1517‎م.‏ هذه اإذن،‏ وحتى قبل اأن نبداأ،‏ رواية تاريخية،‏ وعنوانها يشري اأيضً‏ ا اإىل اأنها رمبا تكون رواية عن اآخرة املماليك اأو ‏)واقعة السلطان الغوري مع ‏سليم العثماين(،‏ ورمبا كما رواها ابن زنبل الرمال يف كتابه الذي يحمل هذا العنوان ذاته )29( . ولكن املوؤلف ل يكتفي بذلك،‏ واإمنا يضيف وحتت العنوان مباشرة لفتة تقول:‏ ‏»قصة تاريخية«.‏ بل اإن املوؤلف،‏ وبعد فهرس عناوين الفصول وفهرس الصور املرافقة للقصة،‏ وقبل اأن تبداأ احلوادث الفعلية،‏ وبعبارة حاسمة حتتل ‏صفحة كاملة وتنفي اأي ‏شك اأننا باإزاء قصة تاريخية بداأت وانتهت،‏ يقول موجّ‏ هً‏ ا حديثه لقراء اليوم 1947: بداأت حوادث هذه القصة منذ خمسمائة ‏سنة يف بالد الكُرج ‏»جورجيا:‏ موطن ‏ستاليني«،‏ وانتهت بالقاهرة يف قصور السالطني.‏ ‏)الرواية،‏ ‏ص 1( على باب زويلة ‏»قصة«‏ لعب اخليال دوره يف بنائها ويف استعادة تفاصيلها كما يحدث يف كل القصص،‏ ولكنها اأيضً‏ ا قصة ‏»تاريخية«،‏ حتكي رحلة بطل تاريخي من بدايتها اإىل نهايتها،‏ اأي منذ ولد طومان باي يف باد الكرج ‏)جورجيا الآن كما يقول لنا املوؤلف،‏ مضيفً‏ ا اأنها موطن ‏ستالني!(،‏ وحتى مات مشنوقً‏ ا على باب زويلة بالقاهرة.‏ غري اأن املوؤلف ل يقول لنا يف هذه اجلملة التلخيصية احلاسمة اأن احلوادث انتهت باملوت على باب زويلة،‏ واإمنا انتهت ‏»يف قصور الصاطني بالقاهرة«،‏ وكاأنه يقول اإن القصة التي بداأت بصبي اأعجمي فقري هناك عند مضارب خيام القبج يف اأقصى باد املسلمني ‏)التي اأصبحت الآن بلد الشيوعية!(،‏ انتهت به ‏سلطانًا على العرب املسلمني يف قصور الصاطني،‏ هنا يف القاهرة،‏ اإحدى العواصم الإصامية الزاهرة.‏ وهكذا تنقل لنا العتبات الأوىل للكتاب،‏ كثريًا من املعلومات عن فحواه وروؤيته للتاريخ،‏ فماذا بقي لكي ينقله لنا املوؤلف يف منت الكتاب كله؟ يتاألف كتاب ‏»على باب زويلة«‏ من ‏سبعة وثاثني فصاً،‏ يستقل كل فصل منها بعنوانه،‏ الذي قد يكون اسم مكان ‏)يف باد الكرج،‏ يف باد الروم(‏ اأو اسم ‏شخصية ‏)قنصوه الغوري،‏ ‏شهد دار،‏ اأرقم الرمال(‏ اأو مرحلة من احلوادث التي تتاألف منها احلكاية ‏)عودة املاضي،‏ خطوات الزمن،‏ نذير العاصفة،‏ بوادر املعركة،‏ اآخر الطريق(،‏ وعناوين الفصول كلها على اأية حال،‏ فصاً‏ عن رغبتها يف تلخيص احلوادث وتتبع مراحل القصة،‏ حتمل طابعًا رومانتيكيًّا يشبه عناوين مقالت املنفلوطي الشهرية ‏)اأحام جارية،‏ ‏سلطان الشهوات،‏ اأنباء من الغيب،‏ لفتات الذكرى،‏ اأدراج الرياح،‏ وراء الأكمة،‏ ‏شعاع من النور(.‏ ولكن ما الذي تقوله هذه الفصول السبع والثاثون؟ اإنها يف احلقيقة تتبع اخليط الرئيسي الظاهر من قصة الطفل طومان باي،‏ الذي اختطفه جتار الرقيق من اأحضان اأمه هناك يف خيام قبائل القبج،‏ ثم رحلوا ليبيعوه يف قصور الصاطني يف حلب والقاهرة.‏ ول تكاد الرواية تغوص اإىل ما حتت ذلك اخليط اخلارجي الظاهر من الأحداث اإل قلياً،‏ فصاً‏ اأبحاث
Page 1:
العدد ‎2011‎م / 24 رئي
Page 5 and 6:
2 0 1 1 جملة علمية حمك
Page 7 and 8:
2 0 1 1 مبا في ذلك اجلد
Page 9:
2 0 1 1 مقاربات 169 املر
Page 13:
االأبحاث ما بعد احل
Page 16 and 17:
2 0 1 1 16 ما بعد احلداث
Page 18 and 19:
2 0 1 1 18 النفسي املار
Page 20 and 21:
2 0 1 1 20 مبصاألة اجلن
Page 22 and 23:
2 0 1 1 22 الأيديولوجيا
Page 24 and 25:
2 0 1 1 24 وفحص الوسواس
Page 26 and 27:
2 0 1 1 26 جمالية فردان
Page 28 and 29:
2 0 1 1 28 الإصامية الت
Page 30 and 31:
2 0 1 1 30 الهوامش (Endnotes
Page 32 and 33:
2 0 1 1 32 اأستاذه جورج
Page 34 and 35:
2 0 1 1 34 - Bouchard, Guy, 2003, M
Page 36 and 37: 2 0 1 1 36 - ثانيا.‏ قائ
Page 39: التاريخ والرسد وتش
Page 42 and 43: 2 0 1 1 42 التاريخ والر
Page 44 and 45: 2 0 1 1 44 فاملستقبل جم
Page 46 and 47: 2 0 1 1 46 حالهم القدمي!
Page 48 and 49: 2 0 1 1 48 املعارف وامل
Page 50 and 51: 2 0 1 1 50 يكون فعل الإق
Page 52 and 53: 2 0 1 1 52 لصميم الثقاف
Page 54 and 55: 2 0 1 1 54 . 30 . ، 31 . 32 . 33 3
Page 57 and 58: 57 2 0 1 1 Abstract امللخص ا
Page 59 and 60: 59 2 0 1 1 واىل جعله اآل
Page 61 and 62: 61 2 0 1 1 ‏شروط النموذ
Page 63 and 64: 63 2 0 1 1 نفسه مل يكمل
Page 65 and 66: 65 2 0 1 1 امتداد حجم هذ
Page 67 and 68: 67 2 0 1 1 2 بالفقه بحصر
Page 69 and 70: 69 2 0 1 1 تبديع القياس
Page 71 and 72: 71 2 0 1 1 العلمية ما عر
Page 73 and 74: 73 2 0 1 1 اأو غري مشارك
Page 75 and 76: 75 2 0 1 1 الهوامش واال
Page 77: 77 2 0 1 1 جند يف هامش ن
Page 81 and 82: 81 2 0 1 1 Abstract This paper aims
Page 83 and 84: 83 2 0 1 1 ليندا هاتشيو
Page 85: 85 2 0 1 1 التاريخية رو
Page 89 and 90: 89 2 0 1 1 ‏»فتى يف عنف
Page 91 and 92: 91 2 0 1 1 خوفًا من اجلو
Page 93 and 94: 93 2 0 1 1 السماء وجدت ي
Page 95 and 96: 95 2 0 1 1 جانتي،‏ يسجل
Page 97 and 98: 97 2 0 1 1 مبرور الزمن.
Page 99 and 100: 99 2 0 1 1 التي تثبتها ك
Page 101 and 102: 101 2 0 1 1 يف احلالتني
Page 103 and 104: 103 2 0 1 1 ‏(زيارة املو
Page 105 and 106: 105 2 0 1 1 للكتاب،‏ 1993.
Page 107 and 108: 107 2 0 1 1 مصريته تفرض
Page 109 and 110: 109 2 0 1 1 وقائع الدهور
Page 111 and 112: 111 2 0 1 1 ‎1‎طه 212 حسن
Page 113: 113 2 0 1 1 مراجع باللغة
Page 117 and 118: 117 2 0 1 1 Abstract In these last
Page 119 and 120: 119 2 0 1 1 - II الدراسات
Page 121 and 122: 121 2 0 1 1 ‏صورة رقم 4.
Page 123 and 124: 123 2 0 1 1 ‏صورة رقم 10.
Page 125 and 126: 125 2 0 1 1 ‏ضمن مقاس 1024
Page 127 and 128: 127 2 0 1 1 النتائج من خ
Page 129: 129 2 0 1 1 املصادر وامل
Page 133 and 134: 133 2 0 1 1 Abstract The current st
Page 135 and 136: 135 2 0 1 1 اإعامية.‏ اإ
Page 137 and 138:
137 2 0 1 1 ‏“تسجن”‏ ا
Page 139 and 140:
139 2 0 1 1 ليتمكن من ال
Page 141 and 142:
141 2 0 1 1 الإعام الرسم
Page 143 and 144:
143 2 0 1 1 الإلكرتونية
Page 145 and 146:
145 2 0 1 1 يتعارض مع مو
Page 147 and 148:
147 2 0 1 1 اإنها ممارسة
Page 149 and 150:
149 2 0 1 1 على ‏شبكة ال
Page 151 and 152:
151 2 0 1 1 بانشغالت امل
Page 153 and 154:
153 2 0 1 1 ويتفاوت عدد
Page 155 and 156:
155 2 0 1 1 ‏»اإياف«‏ ل
Page 157 and 158:
157 2 0 1 1 الهوامش واال
Page 159 and 160:
159 2 0 1 1 اأبحاث Biz Stone
Page 161 and 162:
161 2 0 1 1 39- ميكن الرجو
Page 163 and 164:
163 2 0 1 1 املصادر وامل
Page 165 and 166:
165 2 0 1 1 politique, Retrieved, F
Page 167:
مقاربات 2 0 1 1 املرتك
Page 171 and 172:
171 2 0 1 1 املرتكزات ال
Page 173 and 174:
173 2 0 1 1 املختلفة للت
Page 175 and 176:
175 2 0 1 1 القائمة بني
Page 177 and 178:
177 2 0 1 1 اخلارجية ل ت
Page 179 and 180:
179 2 0 1 1 ويقدم فيكوتس
Page 181 and 182:
181 2 0 1 1 العمليات امل
Page 183:
االأدب التفاعلي وا
Page 186 and 187:
2 0 1 1 186 املائمة بني
Page 188:
2 0 1 1 188 الهوامش واال
Page 191 and 192:
191 2 0 1 1 مقاربات But for
Page 193 and 194:
193 2 0 1 1 مقاربات 51), Jac
Page 195 and 196:
195 2 0 1 1 مقاربات of the J
Page 197 and 198:
197 2 0 1 1 مقاربات it makes
Page 200 and 201:
Fabulous Universalism: St Paul Acco
Page 203 and 204:
203 2 0 1 1 احلجاج يف ال
Page 205 and 206:
205 2 0 1 1 فُرَ‏ ‏ص ام
Page 207 and 208:
207 2 0 1 1 ‏)العربيّ‏ (
Page 209 and 210:
209 2 0 1 1 اعتماد النّح
Page 211 and 212:
211 2 0 1 1 (Endnotes) 1- Jacques M
Page 213 and 214:
213 2 0 1 1 لأنّها تتحكّ
Page 215:
فيزر ‏ستون يف كتاب
Page 218 and 219:
2 0 1 1 218 ويشري فيزر ‏
Page 220 and 221:
2 0 1 1 220 وعند الطبقة
Page 222 and 223:
2 0 1 1 222 واملابس وامل
Page 224 and 225:
2 0 1 1 224 الجتماعي،‏
Page 226 and 227:
جملة علمية حمكمة تع
Page 228 and 229:
2. Tables, pictures and illustrious
Page 230:
Issue No 24, 2011 A Refereed Journa
show all

Ø¯. ÙÙØ§ Ø¨ÙØª Ø¹ÙÙ Ø§ÙÙØ¹ÙÙ Ù Ø¯. ÙÙÙÙÙÙÙÙØ§Ø¯Ø± ÙØ§Ø¸ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ø¯. Ø¬Ù Ø§Ù ... - Ø¬Ø§Ù Ø¹Ø© Ø§ÙØ¨Ø­Ø±ÙÙ

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?

Ø¯. ÙÙØ§ Ø¨ÙØª Ø¹ÙÙ Ø§ÙÙØ¹ÙÙÙ Ø¯. ÙÙÙÙÙÙÙÙØ§Ø¯Ø± ÙØ§Ø¸ÙÙÙÙÙÙÙÙÙ Ø¯. Ø¬ÙØ§Ù ... - Ø¬Ø§ÙØ¹Ø© Ø§ÙØ¨ØØ±ÙÙ