You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
¡<br />
Za savremenog posmatraåa, hybris (u novijoj engleskoj transkripciji:<br />
hubris) je neobiåan pravni institut antiåkog gråkog<br />
prava. Razliåito od modernih pravnih sistema, koji sliånu<br />
društvenu pojavu i ponašawe po pravilu ne sankcionišu<br />
kao posebno kriviåno delo, 1 atinsko pravo je u sluåajevima<br />
kada nastupi hybris dozvoqavalo posebnu tuÿbu, i to iz arsenala<br />
tzv. javnih tuÿbi (graphe hybreos). 2 Lingvisti pojam hybris<br />
prevode kao „obijest, oholost, prkos, drskost, razuzdanost,<br />
raskalašenost, pomama, divqawe, bijes". 3 Fiziåko nasiqe<br />
nije bitan ni nuÿan element biãa jednog takvog dela, jer<br />
ukoliko bi došlo i do fiziåkog nasrtaja na liånost, ošteãeno<br />
lice bi se u tom sluåaju efikasnije i plodotvornije branilo<br />
drugim procesnim sredstvom — dike biaion, tuÿbom za<br />
zaštitu od primene sile i nasiqa, ili dike aikeias, tuÿbom<br />
zbog napada (ugroÿavawa fiziåkog integriteta, kako bi se danas<br />
reklo), naroåito ukoliko kao posledica fiziåkog nasiqa<br />
nastupe i odreðene povrede. Hybris je pre svega podrazumevao<br />
nešto drugo — ponašawe kojim se drugo lice poniÿava i<br />
maltretira bez razloga, iz puke obesti i razuzdanosti. Radwa<br />
izvršewa je u sluåaju fiziåkog nasiqa po pravilu ista: ako<br />
1 Moÿda bi se jedino savremeni mobing mogao donekle upodobiti nekim<br />
elementima koji su saåiwavali ovaj institut. No, svako poreðewe takve<br />
vrste je opasno, pogotovo jer ni sam mobing još nije stakao jasnu pravnu fizionomiju<br />
i normativno nije predviðen kao posebno kriviåno delo, veã se<br />
podvodi pod druga postojeãa kriviåna dela. Najbliÿa pojmu hybris su današwa<br />
kriviåna dela uvrede i klevete, ali se hybris od wih po mnogo åemu<br />
razlikuje, v. niÿe.<br />
2 Ovde se uslovno upotrebqava reå „javna", jer je podela na javno i<br />
privatno pravo u Atini veoma sporna i delikatna, u velikoj meri razliåita<br />
od savremenog poimawa ove podele. Pandan tzv. javnoj tuÿbi — graphe<br />
(koju moÿe podiãi bilo koji graðanin), bila bi tzv. privatna tuÿba — dike<br />
(koju podiÿe samo ošteãeno lice), v. bliÿe S. Avramoviã, „O podeli na<br />
javno i privatno pravo u gråkim polisima", Anali Pravnog fakulteta u<br />
Beogradu 1982/5, 821—826.<br />
3 N. Majnariã, O. Gorski, Gråko-hrvatskosrpski rjeånik, Zagreb 1960,<br />
568. H. G. Liddell — R. Scott, A Greek-English Lexicon, rev. H. S. Jones — R.<br />
McKenzie, Oxford 1968, 1675 definišu hybris kao “wanton wiolence arising<br />
from the pride of strenght, passion, lust, etc., wantonness, riotousness, insolence…<br />
an outward act towords others…an outrage (though it is often difficult to separate<br />
this concrete sence from the abstract)". Iz ovakvog odreðewa u najprestiÿnijem<br />
engleskom reåniku gråkog jezika jasno proizlazi åiwenica koliko je hybris<br />
teško uhvatqiv pojam na apstraktnom, teorijskom nivou i da se, u suštini,<br />
od situacije do situacije procewivalo kada postoji hybris i šta je wena sadrÿina.<br />
204