ZBORNIK - Matica srpska

Efstratios Teodosiju, Petros Mandarakis,
Milan S. Dimitrijeviã, Vasilios N. Manimanis,
Emanuel Danezis
UDC 1(38):113
OD ANAKSIMANDROVOG „BESKONAÅNO"
(APEIRON) U STAROJ GRÅKOJ
DO TEORIJE O BESKONAÅNOSTI
UNIVERZUMA U MODERNOJ KOZMOLOGIJI
APSTRAKT: Preduzeto je istraÿivawe starih gråkih tekstova da
bi se pokazalo kako je Anaksimandar uveo Ëpeiron (bezgraniåno) kao
poåetak svega (prvi princip). Prema wegovoj teoriji, Ëpeiron je nedefinisan
i uvek pokretan. On raða suprotnosti „toplo" i „hladno",
kao i „vlaÿno" i „suvo" i wihovu veånu borbu. Rezultat ovog beskonaånog
procesa je mnoštvo postojeãih stvari i beskonaåan broj univerzuma.
Kozmološki aspekt Anaksimandrove teorije ima neobiånu lepotu;
nebrojeni svetovi se raðaju iz apeirona i nestaju u wemu. Dakle, apeiron
je povezan sa veånim kozmološkim procesom — tokom vremena.
Kozmološki problem ogromnosti Univerzuma ili wihov beskonaåan
broj je elementarni filosofski problem, dok je teorija Velikog
praska, sa konceptom prostor-vremena, polazna taåka za opisivawe naše
Vasione.
KQUÅNE REÅI: Presokratovska filosofija, Anaksimandar, apeiron,
beskonaånost, kozmologija
1. UVOD
Presokratovska filosofija nastala je u gråkim gradovima
Jonije krajem 7. veka pre naše ere. U to vreme, tu su se filosofski
pogledi brzo razvijali, kao nigde na drugom mestu u
Gråkoj. Verovawe da bogovi kontrolišu svet, upliãuãi se po-
281