You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
neko drugog udari jer se na wega naqutio i bio izazvan, biãe<br />
tuÿen sa dike aikeias zbog delikta aikeia (nanošewa povrede)<br />
ili sa dike biaion, ali ako ga je udario bez povoda, da bi ga ponizio<br />
i da bi se time naslaðivao, sledio bi postupak koji se<br />
pokreãe sa graphe hybreos. No, hybris postoji i kad nema fiziåkog<br />
nasiqa, nego se ÿrtva, zbog naslade i obesti izvršioca,<br />
maltretira i poniÿava na neki drugi naåin.<br />
Veã sama åiwenica da se od ponašawa koje predstavqa<br />
hybris društvo štitilo tuÿbom koju je mogao podiãi bilo koji<br />
graðanin (graphe), a ne samo onaj ko je tim ponašawem pogoðen<br />
ili ošteãen (dike), ukazuje na veliki znaåaj koji je polis<br />
poklawao ovim pojavama i potrebi da se one oštro sankcionišu<br />
i spreåavaju. Oåigledno su Atiwani veoma drÿali<br />
do zaštite dostojanstva qudske liånosti, a ne samo wenog<br />
fiziåkog integriteta, koristeãi izmeðu ostalog pravni institut<br />
hybris, skoro dva i po milenijuma pre nego što je savremeno<br />
pravo prepoznalo sliånu potrebu. Pri tom, hybris se<br />
nije vezivao samo za zaštitu lica koje bi nekome bilo podreðeno<br />
u poslovnim odnosima kao kod mobinga, nego je štitilo<br />
svakog atinskog graðanina od obesnog ponašawa drugog, moãnijeg<br />
ili bogatijeg.<br />
Izvori o pojmu i ustanovi hybris su mnogobrojni, tako da<br />
se weno samo postojawe u Atini i neke wene osobine ne dovode<br />
u pitawe. Ipak, ona je kao pravni institut ostala priliåno<br />
kontroverzna, jer po pravilu nema wene univerzalne<br />
definicije. Ovom pojmu se, dakako, moÿe pristupati iz razliåitih<br />
uglova — sa stanovišta morala, etike, antropologije,<br />
psihologije, filozofije, retorike i niza drugih disciplina.<br />
No, ovde nas interesuju iskquåivo wegovi pravni aspekti,<br />
koji, i pored relativno velikog broja izvora u kojima se pomiwe<br />
ta reå, nisu sasvim razjašweni.<br />
Osnovni problem leÿi u tome što nema saåuvanih tragova<br />
da li je ova ustanova uopšte bila normativno, zakonski<br />
odreðena (što je bio sluåaj i sa mnogim drugim pravnim institutima,<br />
jer atinsko pravo nije åesto i rado pribegavalo<br />
donošewu iscrpnih zakona, a još mawe je bilo sklono kodifikacijama).<br />
4 Ona se zato izgraðivala kroz sudsku praksu i<br />
4 Osim toga, nema mnogo ni saåuvanih sluåajeva utuÿewa zbog hybris-a.<br />
Mada se hybris åesto pomiwe u raznorodnim proznim tekstovima (prema nekim<br />
procenama na više od 500 mesta), pa i u mnogim sudskim besedama, pokretawe<br />
tuÿbe zbog ovog dela je retko osvedoåeno u izvorima, tako da je u vezi<br />
s wim ostalo mnogo nepoznanica. Izgleda da se hybris åešãe koristio<br />
kao retoriåko sredstvo i pretwa, nego što se postupak stvarno i pokretao<br />
205
Change language