17.11.2012 Views

ZBORNIK - Matica srpska

ZBORNIK - Matica srpska

ZBORNIK - Matica srpska

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ÿivot ukazuje na sklonost za ovakvim ponašawem, kazniãe se<br />

zatvorom od tri meseca do tri godine."<br />

U novoj, vaÿeãoj normi, u odnosu na staru formulaciju je<br />

izbaåen element sklonosti za ovakvim ponašanjem, dok su u atinskom<br />

pravu oåigledno uvaÿavani neki egzaktni pokazateqi<br />

kao pretpostavka koja bi mogla ukazivati na postojawe obesti<br />

i ustanove hybris (bogatstvo, moã, mladost, pijanstvo). Bliÿa<br />

odreðewa bi mogla biti veoma vaÿna olakšica prilikom odluåivawa<br />

suda.<br />

Druga izmena u odnosu na raniju inkriminaciju u priliånoj<br />

meri mewa domete tog kriviånog dela i udaqava ga od<br />

potpunije zaštite dostojanstva graðana: to je posledica dodavawa<br />

reåi „znaåajnije" pre reåi „ugroÿava spokojstvo graðana",<br />

åega u prethodnom zakonu nije bilo, što je sada neophodan<br />

uslov za postojawe ovog kriviånog dela.<br />

Pogotovo posle ove dve izmene u vaÿeãem srpskom KZ,<br />

kriviåno delo nasilniåkog ponašawa je znatno uÿe nego što<br />

je to bila atinska ustanova hybris. Zaštita koju je polis pruÿao<br />

graðanima je, åini se, bila i u ovim sluåajevima potpunija<br />

od one koju predviða savremena pravna norma. Tako bi<br />

nadmeno i bahato ponašawe nekog bogatog Atiwanina bilo<br />

dovoqan razlog da bude gowen „javnom" tuÿbom graphe hybreos<br />

od strane bilo kog graðanina (ne nuÿno od strane onog åiji<br />

su ugled ili åast time povreðeni), dok se osiono i obesno<br />

ponašawe nekog novonastalog bogataša, recimo prema konobaru<br />

u restoranu, danas sigurno ne bi moglo uspešno goniti<br />

kao nasilniåko ponašawe. 41<br />

Najzad, u analizu bi se, kao komparabilno, eventualno<br />

moglo ukquåiti i kriviåno delo zlostavqawa i muåewa iz ål.<br />

137 KZ, koje je ovako definisano:<br />

„(1) Ko zlostavqa drugog ili prema wemu postupa na naåin<br />

kojim se vreða qudsko dostojanstvo, kazniãe se zatvorom do jedne<br />

godine.<br />

(2) Ko primenom sile, pretwe, ili na drugi nedozvoqeni naåin<br />

drugome nanese veliki bol ili teške patwe s ciqem da od<br />

41 Na jednom mestu Aristotel ukazuje da su bogati qudi skloni hybris-u<br />

jer se oseãaju sigurnim zbog svog bogatstva, o svemu sude prema bogatstvu i<br />

smatraju da sve mogu kupiti, cit. prema N. R. E. Fisher, (1976), 182. Isto tako,<br />

i Demosten u pomenutom govoru, ocrwujuãi Mejdiju, skoro tokom celog<br />

govora provlaåi ideju da se bogati ponašaju prema siromašnim kako poÿele,<br />

jer smatraju da su moãni i da ãe, ukoliko neko bilo šta preduzme protiv<br />

takvog ponašawa, problem rešiti imovinskom kompenzacijom ili podmiãivawem.<br />

217

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!