ZBORNIK - Matica srpska

tragen. Dies beinhaltet auch die Verwendung der Mittel dieser Kassen,
die für sozial Schwache, die Elenden und Armen, eingesetzt
werden konnten. Unter dieser Kategorie von sozial Bedürftigen müssen
die Mitglieder verstanden werden, die über keine oder nicht
genügend eigenen Einkünfte verfügten und deshalb von der Gemeinschaft
unterstützt werden mussten. Konkreter kann diese Gruppe
auf Grund des Fehlens detaillierterer Angaben nicht beschrieben
werden. Unterstützt wurden Mitglieder, die auf Grund ihres Alters
und ihrer Gebrechlichkeit den Lebensunterhalt allein nicht mehr
sicherstellen konnten. Diese Einschätzung könnte auch für: einen
Mann gelten, der geschlagen ist. 42 Hier wäre an eine Einschränkung
bzw. vollständige Arbeitsunfähigkeit infolge von Verletzungen oder
Krankheit zu denken. Weiterhin werden Mitglieder aufgeführt, die
aus der Gefangenschaft — wahrscheinlich aus der von Heiden —
bzw. aus der Sklaverei mit finanziellen Mitteln der Gemeinschaft
freigekauft werden sollten. In einer weiteren Kategorie werden Jungfrauen
erwähnt, deren Familien über nicht genügend eigene Mittel
für eine “Aussteuer" verfügten. Als letzte Gruppe werden m.E. Waisen
angeführt. Interessant daran ist, dass sich dies nur auf die männliche
Nachkommenschaft bezieht. Die abschließende Bestimmung
der CD bezieht sich auf ein Gemeinschaftshaus, dessen Existenz damit
in jeder essenischen Siedlung vorausgesetzt werden kann. Draus
kann gefolgert werden, dass diese Einrichtung für die Unterkunft
und Verpflegung sozial Bedürftiger genutzt werden konnte.
Stegemann führt an, dass diese Kategorien bereits im vor-exilischen
Israel existierten und somit von den Essenern lediglich in den
Katalog ihrer Soziafürsorge übernommen wurden. Diese wurden in
nach-exilischer Zeit durch zusätzliche Bestimmungen ergänzt. Konkret
werden in diesem Zusammenhang drei Kategorien angeführt:
1. Beihilfen zur beruflichen Ausbildung für junge Männer
2. Zuschüsse zur Existenzgründung
3. Befreiung aus der Schuldsklaverei 43
Das “auffällige" Fehlen von Witwen und Waisen, das er konstatiert,
kann in dieser Absolutheit nicht nachvollzogen werden: Offensichtlich
waren sie inzwischen familienrechtlich hinreichend sichergestellt,
und nicht mehr wie einst, Hauptklientel sozialer Maßnahmen.
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42 CD XIV, 15.
43 Stegemann, H., S. 261f.
44 ebenda S. 262f.