ZBORNIK - Matica srpska

Carl Joachim Classen
UDC 821.14'02-13.09 Homerus
ODYSSEUS: HELD ODER SCHURKE
Wenige Werke der Weltliteratur haben einen größeren Einfluß
auf die Nachwelt ausgeübt als die homerischen Epen, und wenige
Helden werden so ausführlich und so mannigfach charakterisiert wie
Odysseus, niemandes Heldentaten und Erlebnisse während des trojanischen
Krieges und danach werden so eindringlich geschildert, niemandes
Reden so zahlreich und in solcher Vielfalt wiedergegeben
— und nicht einer ist später von Dichtern, Philosophen und Erklärern
verschiedener beurteilt als Odysseus. In beiden Epen wird er
als herausragend und tüchtig beschrieben, 1 tapfer und klug, 2 erfahren
1 Es muß genügen, hier jeweils nur eine kleine Auswahl der einschlägigen
Belege zu geben: Èmåÿmwn (b 225); Èntåueoj (a 21); Èristeÿj (B 404, mit anderen);
Ëristoj (I 520, mit anderen); diåciloj (L 473); diogen0j (u 3); dìoj (B
244); diotrec0j (Q 27, mit anderen); ¿qoxoj 'Axaiðn (s 205); ñsulÃj (L 471);
êrvj (L 483); ueìoj (B 335); klytÃj (w 409); kydÀlimoj (x 89); pantoåØj
Èretüsi kekasmçnoj (d 725); polÿainoj und mçga k‡doj 'Axai%n (I 673);
caådimoj (k 251 u. ö.); cçrteroj (s 234 [als Iros]), s. auch polÿaine, dÃlwn ®t'
âdÇ pÃnoio (“viel gepriesen, unersättlich beim Erfinden von Listen und Ertragen
von Anstrengung": L 430).
2 Tapfer: Ëlkimoj (x 232: Rüge); daÔcrwn (g 163); doyriklytÃjw (L 661);
'/Areoj uerÀpwn (T 47, mit Diomedes); urasÿj (k 436); uymolçwn (d 724);
kraterÃcrwn (d 333); megÀuymoj (o 2); megal0twr (d 143); polÿtlaj (“viel
wagend"; UY 97, s. auch tl0mona uymÁn ¿xwn [E 670]); ptolåporuoj (B 278);
talasåcrwn (a 87); klug: DiÆ métin ÈtÀlantoj (B 169); ueoìj ñnalågkia m0de'
¿xwn (n 89); oœk Èno0mwn (r 273); boylhxÃroj (A 144, mit anderen); poikilom0thj
(g 163); pepnymçnoj (u 388); polÿmhtij (b 173); polym0xanoj (D
358); polÿcrwn (q 424), s. auch ñpht0j, Ègxånooj und ñxçcrwn (n 332: eine Situation
rasch erfassend und sich ihr entsprechend verhaltend da Verstand besitzend);
perÆ mÇn nÃon ñstÆ brot%n (a 66—67); oœk Èpoc3lia eød3j (“nicht vertraut
mit Nutzlosem": e 182—183); dìoj, m0dea pyknÀ und polÿmhtij, gipfelnd
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