You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Dodatno, prema Simplikiju:<br />
„Anaksimen iz Mileta, sin Euristratov, koji je bio sadrug Anaksimandrov,<br />
govorio je, poput wega, da je supstanca koja se nalazi u osnovici<br />
jedna i beskonaåna. Ipak, nije govorio da je ona neodreðena, nego odreðena<br />
i to, kako je rekao, vazduh. On se razlikuje u raznim supstancama shodno<br />
wegovom razreðivawu ili kondenzovawu" (Phys. str. 24, 26).<br />
Kako je napomenuo Diogen Laertije:<br />
„Diogen iz Apolonije, sin Apolotemidov, bio je filosof prirodwak<br />
i veoma slavan åovek. Antisten ga naziva Anaksimenovim uåenikom; ali je<br />
ÿiveo u vreme Anaksagore… Diogenovo uåewe bilo je sledeãe. Vazduh je<br />
univerzalni element. Postoje svetovi åiji je broj neograniåen i bezgraniåan<br />
prazan prostor" (D. L. IX 9, 57).<br />
Diogen je smatrao da je Univerzum beskonaåan i da sadrÿi<br />
bezbrojne svetove. Oni su konaåni, a kreãu se unutar ovog beskonaånog<br />
prostora. Verovao je da je naš svet najboqi od svih<br />
moguãih, zato što su pojave, koje donosi, ureðene na poseban<br />
naåin. Da bi se odrÿao ovaj poredak, treba da je prisutna duhovna<br />
sila, naime NÃhsij (razumevawe, sadrÿajnost); ona dovodi<br />
stvari u red i nadgleda oåuvawe savršenstva. Ovo osnovno<br />
verovawe vaÿilo je za vazduh, a istovremeno je nazivano<br />
boÿanstvo, koje predstavqa Anaksimandrov i Anaksagorin duhovni<br />
Um, No‡j, koji je stvorio svet.<br />
Pitagorejci i Platon smatrali su da je beskonaåno, prostran<br />
i bezobliåan poåetak, koji, zajedno sa svojom suprotnošãu,<br />
konaånim (pçraj), predstavqa osnovni deo onoga što jeste<br />
(tÁ Ón); to je pasivni poåetak sveta koji daje materiju, potrebnu<br />
za svako stvarawe. Na kraju, beskonaåno je fundamentalni<br />
deo pitagorejskog mišqewa (beskonaåno i konaåno u wihovoj<br />
poznatoj listi suprotnosti) i upravqa brojem kao poåetkom<br />
vremena. Pitagorejci su smatrali da je svet spoj suprotnosti<br />
i da je stvoren iz neåeg beskonaånog, suprotnosti pojmu<br />
konaånog, a smatrali su da u Univerzumu postoji i muziåka<br />
harmonija.<br />
Oni su tretirali Jedan kao jednako jedinici, savršen i<br />
primaran broj, koji je suština celokupnog stvarawa i istovremeno<br />
stvaralac materijalne jedinice stvari, svakako jedinstveni<br />
princip svih drugih biãa (Arist. Metaphys. I, 5). Jedan<br />
je jedinstven, sve, i veåan. Ipak, Jedan, identiåan sa konaånim,<br />
pojam je suprotstavqen beskonaånom. Sa gledišta Jedan-Sve,<br />
to vodi kontradikciji izmeðu suštine i pojave. Prema<br />
Aristotelu, Pitagorejci su smatrali da dobro nastaje iz<br />
288
Change language