Sri Ramana Paravidyopanishad - Advaita Vedanta

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– Ensinamentos do Advaita Vedanta, Ramana Maharshi, Papaji, Nisargadatta Maharaj e Mooji –
Sri Ramana Paravidyopanishad
478 Si durante esta indagación del propio Sí mismo de uno, la mente se vuelve hacia
fuera, debido al apego a los objetos de los sentidos, el buscador debe volverla
hacia dentro de nuevo sumergiendo el mundo en el Sí mismo.
Esto se explica a continuación.
479 «Lo mismo que las olas, la espuma, etc., son solo el océano, y lo mismo que el
mundo del sueño es solo el veedor del sueño, y nada más, así también el mundo
entero es solo mí mismo y nada más». Esta visión es la submersión del mundo
en el Sí mismo.
480 Si durante la indagación del propio Sí mismo de uno, la mente se vuelve hacia
fuera debido a su apego a los objetos de percepción, el buscador debe volverla
hacia dentro de nuevo. Él debe traer la mente atrás una y otra vez e involucrarla
de nuevo en la indagación. Debe haber una resolución de devenir consciente de
la verdad de uno mismo por medio de la pregunta, «¿Quién es el que tiene este
apego a los objetos de percepción?»
481 El devoto o el buscador del Sí mismo que deviene desanimado por el
pensamiento «¿Cuándo obtendré yo el estado natural?» impide el progreso en la
vía de la liberación al tener un pensamiento tal.
482 El aspirante a la liberación debe estar lleno de entusiasmo, con su mente en
actitud sátvica. Él debe darse a esta indagación, recordando la enseñanza de que
el tiempo es irreal.
483 Siempre y por todas partes hay puertas para llegar a la pregunta «¿Quién soy
yo?» Por cualquiera de éstas, el buscador debe dar su mente una y otra vez a esta
indagación.