Sri Ramana Paravidyopanishad - Advaita Vedanta

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– Ensinamentos do Advaita Vedanta, Ramana Maharshi, Papaji, Nisargadatta Maharaj e Mooji –
Sri Ramana Paravidyopanishad
sabio en su estado natural no es conocer, sino ser el Sí mismo. Desde este estado de Ser
no puede haber nunca una recaída al pensamiento «yo soy el cuerpo».
La respuesta a la pregunta sobre ir adoctrinando o enseñando a las gentes por
todo el mundo es como sigue.
614 Aunque aparentemente more en algún rincón del mundo, él es realmente como el
cielo. Al permanecer siempre [ininterrumpidamente] en su propio estado natural
[samadhi], por su poder él penetra el mundo entero.
Este poder del sabio es «gracia», el poder de bendecir.
615 El sabio, permaneciendo todo el tiempo continuamente en el estado natural, con
su mente sumamente quiescente, protege a sus propias gentes incluso desde una
grandísima distancia por su impensable poder de gracia.
Pero esta protección es automática, sin esfuerzo, o aún sin conocimiento
consciente de hacer esta obra de gracia.
616 ¿Se inquieta alguien, después de despertar, por los hombres vistos en un sueño?
ordinario.
Así también, el sabio que ha despertado del sueño de la ignorancia no está
inquieto por aquellos que están todavía en la ignorancia.
Desde su punto de vista nadie es realmente ignorante.
Las acciones de un sabio no deben ser juzgadas desde el punto de vista humano
617 Puesto que el sabio ha trascendido los tres grados del carácter, no puede haber
faltas en él. Lo que quiera que él hace en el mundo es ciertamente inocente.