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Sri Ramana Paravidyopanishad - Advaita Vedanta

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Leia este e outros textos em www.advaita.com.br<br />

– Ensinamentos do <strong>Advaita</strong> <strong>Vedanta</strong>, <strong>Ramana</strong> Maharshi, Papaji, Nisargadatta Maharaj e Mooji –<br />

<strong>Sri</strong> <strong>Ramana</strong> <strong>Paravidyopanishad</strong><br />

Sanandana, Sanatana y Sanatkumara obtuvieron el estado supremo estando en silencio,<br />

lo mismo que su Guru.<br />

536 Los discípulos bien cualificados devienen ellos mismos sabios por medio de la<br />

enseñanza silente de su Guru. Enseñar con palabras no funciona al impartir<br />

verdadero conocimiento del Sí mismo real.<br />

A continuación se indica la grandeza del silencio del Guru.<br />

537 El poder que hay en el silencio del Guru es inmensurable. Por consiguiente,<br />

enseñar por el silencio es lo más elevado que hay. Solo de esta manera obtiene<br />

paz la mente del aspirante.<br />

Está también la cuestión sobre la iniciación. ¿Qué es verdadera iniciación?<br />

538 Se dice que la iniciación es de tres formas, a saber, por la mirada, por el<br />

pensamiento y por el toque con la mano. Pero la iniciación más alta consiste en<br />

que el Guru permanezca en el silencio supremo. Esto dice nuestro Guru.<br />

El estado supremo es llamado silencio.<br />

539 Debido a que ese estado es enseñado por el silencio, y debido también a que es<br />

obtenido permaneciendo en silencio, [ese estado] es llamado silencio. El sabio<br />

está en silencio siempre, incluso cuando habla.<br />

La última declaración es difícil de comprender. Se comprenderá mejor cuando<br />

se explique la enseñanza de Bhagavan sobre el estado natural (sahaja samadhi).<br />

Esta iluminación es el tema de muchas preguntas. Una de éstas es, «¿Será<br />

permanente, o se perderá después?»

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