Sri Ramana Paravidyopanishad - Advaita Vedanta
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Leia este e outros textos em www.advaita.com.br<br />
– Ensinamentos do <strong>Advaita</strong> <strong>Vedanta</strong>, <strong>Ramana</strong> Maharshi, Papaji, Nisargadatta Maharaj e Mooji –<br />
<strong>Sri</strong> <strong>Ramana</strong> <strong>Paravidyopanishad</strong><br />
627 Nosotros no hemos escuchado del sabio el dicho: «Yo era esclavo antes pero<br />
ahora soy libre». Ese estado supremo es más allá del tiempo. ¿Cómo puede ser<br />
imaginado su comienzo?<br />
Lo que Bhagavan dijo se indica a continuación.<br />
628 Cuando se le preguntó a Bhagavan, «¿Cuándo obtuvo su santidad la<br />
liberación?», respondió, «Nada me ha acontecido a mí. Yo soy lo mismo<br />
siempre, sin-cambio».<br />
Para hacer su enseñanza inteligible, Bhagavan usaba los dos símiles siguientes.<br />
629 Esta charla de la liberación es como el canto, por los moradores de Pandharpur,<br />
de cantos al efecto, «¿Cuándo iremos nosotros a ese lugar?», y, finalmente,<br />
cantando, «Nosotros hemos llegado a ese lugar». 8<br />
8 Pandharpur es un famoso templo de Krishna en Maharashtra. El verso alude a un canto y ritual que es<br />
realizado por los devotos de este santuario. Bhagavan se refiere a él en el siguiente intercambio, que está<br />
tomado de Letters from <strong>Sri</strong> <strong>Ramana</strong>sramam, carta 82, fechada el 27 de enero de 1947:<br />
Pregunta: ¿Dónde podemos ver el alma? ¿Cómo podemos conocerla?<br />
Bhagavan: ¿Dónde podemos ver el alma? Esta pregunta es como estar en <strong>Ramana</strong>sramam y<br />
preguntar «¿Dónde está <strong>Ramana</strong>sramam?» El alma está siempre en vosotros y por todas partes, e<br />
imaginar que está en alguna parte lejos y buscarla es como realizar el bhajan Panduranga. Este<br />
bhajan comienza en el primer cuarto de la noche con campanas tintineantes atadas a los pies de los<br />
devotos, y con una lámpara de pie de bronce, colocada en el centro de la casa. Los devotos giran y<br />
giran alrededor de la lámpara, danzando rítmicamente al tono, «¡Pandharpur está tan lejos!<br />
¡Pandharpur está tan lejos! ¡Vamos, adelante!», pero a medida que giran y giran, no avanzan<br />
siquiera media yarda. En el momento en que se llega al tercer cuarto de la noche, ellos comienzan a<br />
cantar, «¡Ved! ¡Ved! ¡Ahí está Pandharpur! ¡Aquí está Pandharpur! ¡Ved, Ved!»<br />
Durante el primer cuarto de la noche ellos estuvieron dando vueltas a la misma lámpara que<br />
en el tercer cuarto. Amanece y cantan, «Hemos llegado a Pandharpur. Esto es Pandharpur».<br />
Diciendo esto, ellos saludan a la lámpara de pie y terminan el bhajan. Es lo mismo con esto