Sri Ramana Paravidyopanishad - Advaita Vedanta

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Sri Ramana Paravidyopanishad
El significado es que el devoto está destinado a ser rescatado del samsara por la
gracia de Dios, pero no así aquellos que no tienen devoción.
A continuación se trata la vía de la devoción.
215 Aquellos que están dotados con el temperamento diabólico no pueden tener el
tipo correcto de devoción. Por consiguiente, el bueno debe aferrarse al
temperamento divino para practicar devoción a Dios.
216 El poder de Dios, bien conocido en el mundo como gracia, tiene tres formas:
Dios, el Ser Supremo; el Sagrado Guru; y el Sí mismo real en el estado supremo.
Estos tres son declarados así ser uno. La devoción a Dios lleva al encuentro del
Guru, que es Dios Mismo. La devoción al Guru lleva a la consciencia correcta del Sí
mismo, que no es ningún otro que Dios.
217 Esta Gracia [de Dios] es meramente el hecho de que Él Mismo está presente en
el Corazón como el Sí mismo real. Gracia es la naturaleza misma de ese
Supremo, y sin gracia Él no puede tener ninguna existencia.
218 Esa gracia de Dios está siempre plenamente despierta; no hay nunca un
momento en que esa gracia esté ausente. Pero mientras el sentido del ego del
hombre está vivo, él necesita esfuerzo por su parte.
219 Esa gracia de Dios no abandona a nadie; ella lleva [ciertamente] a todos a la
liberación. Algunos son liberados pronto; otros después de mucho tiempo.
220 El devoto puede pensar, «Yo estoy practicando devoción a Dios por mis propios
esfuerzos», pero esto no es verdadero, debido a que es Dios quien persigue al