Sri Ramana Paravidyopanishad - Advaita Vedanta

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– Ensinamentos do Advaita Vedanta, Ramana Maharshi, Papaji, Nisargadatta Maharaj e Mooji –
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Sri Ramana Paravidyopanishad
384 La masa de nubes, generada por la luz del sol, oculta la forma del sol. De la
misma manera, este jiva, nacido así por la luz de la consciencia del Sí mismo,
oculta el Sí mismo.
Esto explica porque el Sí mismo real permanece desconocido.
385 La revelación acusa, a quien por su sentido del ego ha robado el Sí mismo real, y
a quien sufre por ese pecado, diciendo: «¿Qué pecado hay que no haya sido
cometido por ese ladrón del Sí mismo?»
386 El Maestro dice que el «pecado original», afirmado ser la causa de la muerte por
los cristianos, no es un acto hecho por el primer hombre, sino solo el sentido «yo
soy el cuerpo».
387 Se dice que este pecado pertenece al hombre, pero los hombres no son hombres
en el sueño profundo. El sentido de ser un hombre es debido a la identificación
de uno mismo con el cuerpo. Por consiguiente, el pecado original es solo esta
identificación de uno mismo como el cuerpo.
388 Toda pérdida, todo vicio, y todo sufrimiento se deben solo al sentido de «yo».
Toda ganancia, toda virtud y toda felicidad vienen de la extinción del ego.
389 Para el ignorante el Sí mismo está perdido debido a su sentido del ego. Por
consiguiente, incluso si gana todas las cosas, él continúa siendo pobre. Por otra
parte, el sabio, que ha obtenido su Sí mismo por la extinción del ego, no ve nada
más que haya de ser obtenido.
Ahora se considera la cuestión de si hay muchos sí mismos.